天府新论
天府新論
천부신론
Tian Fu New Idea(Bimonthly)
2015年
2期
8~15
,共null页
意识形态-制度 社会主义核心价值观 社会主义制度建设 领导权
意識形態-製度 社會主義覈心價值觀 社會主義製度建設 領導權
의식형태-제도 사회주의핵심개치관 사회주의제도건설 령도권
意识形态体系与权力制度体系是上层建筑的两大构成部分,二者间具有相互支撑、相互包容、相互转化的多重面向。对意识形态与制度互动关系的关注成为从列宁到西方马克思主义者发展马克思主义的基本理论维度,列宁、葛兰西和拉克劳、墨菲的思想是最有代表性的三个发展阶段。列宁的“政治领导权”思想奠立了马克思主义“意识形态-制度”分析范式的基本框架,葛兰西的“意识形态领导权”思想将其系统化,而作为后马克思主义者的拉克劳和墨菲提出的“话语领导权”理论对“意识形态-制度”的分析范式做出不少创新性发展。系统分析和梳理马克思主义“意识形态-制度”分析范式三阶段的理论见解,对于推进中国特色社会主义“意识形态的制度化”与“制度的意识形态化”建设的双向互动具有重大理论意义。
意識形態體繫與權力製度體繫是上層建築的兩大構成部分,二者間具有相互支撐、相互包容、相互轉化的多重麵嚮。對意識形態與製度互動關繫的關註成為從列寧到西方馬剋思主義者髮展馬剋思主義的基本理論維度,列寧、葛蘭西和拉剋勞、墨菲的思想是最有代錶性的三箇髮展階段。列寧的“政治領導權”思想奠立瞭馬剋思主義“意識形態-製度”分析範式的基本框架,葛蘭西的“意識形態領導權”思想將其繫統化,而作為後馬剋思主義者的拉剋勞和墨菲提齣的“話語領導權”理論對“意識形態-製度”的分析範式做齣不少創新性髮展。繫統分析和梳理馬剋思主義“意識形態-製度”分析範式三階段的理論見解,對于推進中國特色社會主義“意識形態的製度化”與“製度的意識形態化”建設的雙嚮互動具有重大理論意義。
의식형태체계여권력제도체계시상층건축적량대구성부분,이자간구유상호지탱、상호포용、상호전화적다중면향。대의식형태여제도호동관계적관주성위종렬저도서방마극사주의자발전마극사주의적기본이론유도,렬저、갈란서화랍극로、묵비적사상시최유대표성적삼개발전계단。렬저적“정치령도권”사상전립료마극사주의“의식형태-제도”분석범식적기본광가,갈란서적“의식형태령도권”사상장기계통화,이작위후마극사주의자적랍극로화묵비제출적“화어령도권”이론대“의식형태-제도”적분석범식주출불소창신성발전。계통분석화소리마극사주의“의식형태-제도”분석범식삼계단적이론견해,대우추진중국특색사회주의“의식형태적제도화”여“제도적의식형태화”건설적쌍향호동구유중대이론의의。