CAJ | 학술논문

讲经是佛教宣讲教义的基本形式,面对不同群体,其讲义内容多有不同。对于知识阶层而言,讲经时需要适度地杂糅儒学思想,而面对民氓左闾,又不得不诱以报应,大设灵奇。唐初期,在讲经基础上形成一种为吸引听众,增加布施,针对俗众的新形式：俗讲。俗讲的性质决定了俗讲内容以故事情节为主,并示之人生苦短、因缘果报之类的思想。可以说,面对世俗社会,讲经内容和形式不得不改弦更张,是佛教宣扬教义,扩大社会根基的权宜之举。
강경시불교선강교의적기본형식,면대불동군체,기강의내용다유불동。대우지식계층이언,강경시수요괄도지잡유유학사상,이면대민맹좌려,우불득불유이보응,대설령기。당초기,재강경기출상형성일충위흡인은음,증가포시,침대속음적신형식：속강。속강적성질결정료속강내용이고사정절위주,병시지인생고단、인연과보지류적사상。가이설,면대세속사회,강경내용화형식불득불개현경장,시불교선양교의,확대사회근기적권의지거。