中南民族大学学报:人文社会科学版
中南民族大學學報:人文社會科學版
중남민족대학학보:인문사회과학판
Journal of South-Central University for Nationalities:Humanities and Social Science
2015年
2期
136~142
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美刺与讽颂 班固赋论 汉颂 《两都赋》
美刺與諷頌 班固賦論 漢頌 《兩都賦》
미자여풍송 반고부론 한송 《량도부》
汉儒言《诗》有"美、刺"之义,影响至赋即为"讽、颂"二端。西汉赋偏重于讽,东汉赋主于颂,而完成这一变化的标志性人物是班固。生逢东汉中兴之时的班固,既承儒家《诗》学传统,更受社会清明、帝王倡导、颂文兴盛等时代氛围影响,作赋与论赋皆以"颂汉"为旨归,所谓"述叙汉德"、"润色鸿业"、"光扬大汉",不仅实现了汉赋由讽而颂的转圜,也从此奠定了盛世而赋的"赋颂"传统,颇具"赋史"意义。
漢儒言《詩》有"美、刺"之義,影響至賦即為"諷、頌"二耑。西漢賦偏重于諷,東漢賦主于頌,而完成這一變化的標誌性人物是班固。生逢東漢中興之時的班固,既承儒傢《詩》學傳統,更受社會清明、帝王倡導、頌文興盛等時代氛圍影響,作賦與論賦皆以"頌漢"為旨歸,所謂"述敘漢德"、"潤色鴻業"、"光颺大漢",不僅實現瞭漢賦由諷而頌的轉圜,也從此奠定瞭盛世而賦的"賦頌"傳統,頗具"賦史"意義。
한유언《시》유"미、자"지의,영향지부즉위"풍、송"이단。서한부편중우풍,동한부주우송,이완성저일변화적표지성인물시반고。생봉동한중흥지시적반고,기승유가《시》학전통,경수사회청명、제왕창도、송문흥성등시대분위영향,작부여론부개이"송한"위지귀,소위"술서한덕"、"윤색홍업"、"광양대한",불부실현료한부유풍이송적전환,야종차전정료성세이부적"부송"전통,파구"부사"의의。