CAJ | 학술논문

亚当·斯密的《国富论》是以“富国裕民”为核心的古典经济学理论宝典，《道德情操论》是以实现“公民的幸福生活”为目标的伦理思想之典范。但对这两部著作，后世始终存在争议，这个争议后来衍生为经典的“亚当·斯密问题”。实际上，这两本著作的思想本质是高度统一的，所谓“亚当·斯密问题”是由于误解其著作而产生的。在现阶段我国社会主义市场经济大背景下，“亚当·斯密问题”以及“自爱”原则仍富含鲜明的时代特征和哲学反思价值，对于我们建设中国特色社会主义发展道路具有重大现实意义。
아당·사밀적《국부론》시이“부국유민”위핵심적고전경제학이론보전，《도덕정조론》시이실현“공민적행복생활”위목표적윤리사상지전범。단대저량부저작，후세시종존재쟁의，저개쟁의후래연생위경전적“아당·사밀문제”。실제상，저량본저작적사상본질시고도통일적，소위“아당·사밀문제”시유우오해기저작이산생적。재현계단아국사회주의시장경제대배경하，“아당·사밀문제”이급“자애”원칙잉부함선명적시대특정화철학반사개치，대우아문건설중국특색사회주의발전도로구유중대현실의의。