文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
2015年
3期
5~12
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生活艺术 冷媒介 社会存在本体论 信息时代 现代技术 电子计算机 热媒介 海德格尔
生活藝術 冷媒介 社會存在本體論 信息時代 現代技術 電子計算機 熱媒介 海德格爾
생활예술 냉매개 사회존재본체론 신식시대 현대기술 전자계산궤 열매개 해덕격이
从马克思到海德格尔,技术与艺术的对立统一关系已成为社会存在本体论课题。麦克卢汉的冷—热媒介论提供了这一课题在信息时代的分析框架。热媒介体现的技术分割与抽象,成为电子计算机及其人工智能感性整体追求的基础性限定。非单一界定而保持着信息丰富情境的冷媒介日常行为成为广义的生活艺术,并显示出信息时代艺术的社会职能:平衡热媒介的认知陈述,警戒其传播方式对受众个性创造性的压抑,而保持回溯信息创造源头的主体地位。艺术成为受众积极参与的动员方式以及克服单一角度思维局限而保持整体想象与创新的培养方式。以艺术为自觉尺度的冷媒介最深刻的意义是现代技术已陌生的对万物自在自主性的“守护”。冷媒介在与热媒介均衡关系中,展示了既揭示又守护世界的新型生产与生活样态。
從馬剋思到海德格爾,技術與藝術的對立統一關繫已成為社會存在本體論課題。麥剋盧漢的冷—熱媒介論提供瞭這一課題在信息時代的分析框架。熱媒介體現的技術分割與抽象,成為電子計算機及其人工智能感性整體追求的基礎性限定。非單一界定而保持著信息豐富情境的冷媒介日常行為成為廣義的生活藝術,併顯示齣信息時代藝術的社會職能:平衡熱媒介的認知陳述,警戒其傳播方式對受衆箇性創造性的壓抑,而保持迴溯信息創造源頭的主體地位。藝術成為受衆積極參與的動員方式以及剋服單一角度思維跼限而保持整體想象與創新的培養方式。以藝術為自覺呎度的冷媒介最深刻的意義是現代技術已陌生的對萬物自在自主性的“守護”。冷媒介在與熱媒介均衡關繫中,展示瞭既揭示又守護世界的新型生產與生活樣態。
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