CAJ | 학술논문

在中国基督教研究中，人类学根植于田野调查的研究方式在提供了鲜活的日常生活案例之外，其对“地方性”的强调，也随之扩展了对于基督教的“地方性”和多样性的理解。承认这些知识贡献并不意味着不应当对人类学，特别是当代人类学研究有所反思。如果人类学研究不愿意落入孤立的个案、碎片化的叙事、地方主义的立场等这样的陷阱，而试图回归经典人类学对于人性的普遍主义的追寻，同时又要延续人类学传统对于地方性、日常生活的丰富性和多样性、人作为行动主体的能动性的强调，就理当更为综合和整体性地考虑个人与历史和社会的关系。
재중국기독교연구중，인류학근식우전야조사적연구방식재제공료선활적일상생활안례지외，기대“지방성”적강조，야수지확전료대우기독교적“지방성”화다양성적리해。승인저사지식공헌병불의미착불응당대인류학，특별시당대인류학연구유소반사。여과인류학연구불원의락입고립적개안、쇄편화적서사、지방주의적립장등저양적함정，이시도회귀경전인류학대우인성적보편주의적추심，동시우요연속인류학전통대우지방성、일상생활적봉부성화다양성、인작위행동주체적능동성적강조，취리당경위종합화정체성지고필개인여역사화사회적관계。