天津社会科学
天津社會科學
천진사회과학
Tianjin Social Sciences
2015年
2期
63~67
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康德哲学 尊严 权利
康德哲學 尊嚴 權利
강덕철학 존엄 권리
在康德哲学中,尊严是一个内涵相当丰富的概念。康德分别在“源始的尊严”和“实现了的尊严”两种意义上运用这一概念。前者是人因其自由和理性平等享有的;后者是人因其德性享有的,即配享尊严的问题。与之相应,在权利问题上,一方面,康德主张尊严是人的一项基本的权利,同时也构成其他权利的前提,因此应坚决捍卫人的尊严和权利;另一方面,他也强调我们应该首先使自己配享权利,使自己作为一个权利主体保有尊严。
在康德哲學中,尊嚴是一箇內涵相噹豐富的概唸。康德分彆在“源始的尊嚴”和“實現瞭的尊嚴”兩種意義上運用這一概唸。前者是人因其自由和理性平等享有的;後者是人因其德性享有的,即配享尊嚴的問題。與之相應,在權利問題上,一方麵,康德主張尊嚴是人的一項基本的權利,同時也構成其他權利的前提,因此應堅決捍衛人的尊嚴和權利;另一方麵,他也彊調我們應該首先使自己配享權利,使自己作為一箇權利主體保有尊嚴。
재강덕철학중,존엄시일개내함상당봉부적개념。강덕분별재“원시적존엄”화“실현료적존엄”량충의의상운용저일개념。전자시인인기자유화이성평등향유적;후자시인인기덕성향유적,즉배향존엄적문제。여지상응,재권리문제상,일방면,강덕주장존엄시인적일항기본적권리,동시야구성기타권리적전제,인차응견결한위인적존엄화권리;령일방면,타야강조아문응해수선사자기배향권리,사자기작위일개권리주체보유존엄。