CAJ | 학술논문

佛教的社会建设理论，是从寺庙走向社会，从适应社会、服务社会，进而成为社会建设的一种共同体原理与社会资源。“人间佛教”作为一种佛教型社会理念，自20世纪初太虚和尚倡导以来，历经几代高僧大德的努力，终成当代中国佛教的一种发展模式。在“人间佛教”思想的倡导及其实践过程中，中国佛教界通过各种方式为社会建设及社会服务事业做出了自己独到的贡献。本文以太虚、巨赞和赵朴初三位佛教思想家的相关理论为中心，梳理并讨论“人间佛教”理论中有关“社会建设”的基本观念，探讨20世纪“人间佛教”思想中有益于当代中国社会建设的理论资源，最终体现“人间佛教”作为一种“理论资源”或“社会资本”的建设功能。
불교적사회건설이론，시종사묘주향사회，종괄응사회、복무사회，진이성위사회건설적일충공동체원리여사회자원。“인간불교”작위일충불교형사회이념，자20세기초태허화상창도이래，력경궤대고승대덕적노력，종성당대중국불교적일충발전모식。재“인간불교”사상적창도급기실천과정중，중국불교계통과각충방식위사회건설급사회복무사업주출료자기독도적공헌。본문이태허、거찬화조박초삼위불교사상가적상관이론위중심，소리병토론“인간불교”이론중유관“사회건설”적기본관념，탐토20세기“인간불교”사상중유익우당대중국사회건설적이론자원，최종체현“인간불교”작위일충“이론자원”혹“사회자본”적건설공능。