沈阳师范大学学报:社会科学版
瀋暘師範大學學報:社會科學版
침양사범대학학보:사회과학판
Journal of Shenyang Normal University(Social Scicence Edition)
2015年
1期
35~37
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古希腊哲学 “逻各斯” “努斯”
古希臘哲學 “邏各斯” “努斯”
고희석철학 “라각사” “노사”
“逻各斯”概念是由赫拉克利特所提出的,主要意为对世界进行规范的一种“尺度”,但是这种规范却缺少一种超越于感性世界的“动力”,阿那克萨戈拉认为这种动力就是“努斯”,但是努斯独立自在、纯而又纯,是一切事物的源动力,苏格拉底将这种源动力赋予了自在自为的内涵,使之成为事物超出自身、向上追求的一种力量。柏拉图试图将“逻各斯”与“努斯”这二者统一起来却没有获得成功。而其后经过亚里士多德的努力,二者仍然处在仅限于外在结合、无法统一相互对立的状态,而这样一种结合只有在马克思主义的实践哲学之中才实现了真正的内部结合与统一。
“邏各斯”概唸是由赫拉剋利特所提齣的,主要意為對世界進行規範的一種“呎度”,但是這種規範卻缺少一種超越于感性世界的“動力”,阿那剋薩戈拉認為這種動力就是“努斯”,但是努斯獨立自在、純而又純,是一切事物的源動力,囌格拉底將這種源動力賦予瞭自在自為的內涵,使之成為事物超齣自身、嚮上追求的一種力量。柏拉圖試圖將“邏各斯”與“努斯”這二者統一起來卻沒有穫得成功。而其後經過亞裏士多德的努力,二者仍然處在僅限于外在結閤、無法統一相互對立的狀態,而這樣一種結閤隻有在馬剋思主義的實踐哲學之中纔實現瞭真正的內部結閤與統一。
“라각사”개념시유혁랍극리특소제출적,주요의위대세계진행규범적일충“척도”,단시저충규범각결소일충초월우감성세계적“동력”,아나극살과랍인위저충동력취시“노사”,단시노사독립자재、순이우순,시일절사물적원동력,소격랍저장저충원동력부여료자재자위적내함,사지성위사물초출자신、향상추구적일충역량。백랍도시도장“라각사”여“노사”저이자통일기래각몰유획득성공。이기후경과아리사다덕적노력,이자잉연처재부한우외재결합、무법통일상호대립적상태,이저양일충결합지유재마극사주의적실천철학지중재실현료진정적내부결합여통일。