CAJ | 학술논문

《尚书·洪范》是一篇非常重要的政治哲学文献。它包含六个思想要点：（1）“洪范九畴”是王者治理天下的九条根本大法，在性质上与周初的“革命说”差别巨大；（2）“数”乃哲学观念，其中数序“初一”“次五”“次九”在含义上与起始畴、中心畴和目的畴相对应；（3）包含了五元关联性恩维的萌芽，在“皇极”畴以外的其余八畴中都有所表现；（4）君王应当建立“中道”，并以此施用政治权力；（5）王者具有圣性，其德行可以被神性的“天”所感应，并通过“庶征”展现出来；（6）从政治的角度构造了一个“生活世界”的系统。汉代的《洪范》学在天人感应的背景下大力阐发了五行灾异学说，夏侯始昌的《洪范五行传》及刘向、刘歆的相关解释最为重要，对后世的影响深远。宋代的《尚书》学以王安石和朱熹为代表。王氏极其重视“五行”畴，以为九畴的核心。朱熹则最重“皇极”畴，它是“君王通过正身而建立民可效法的至极至尽的准则”之义，由此批评了“大中”的训解。
《상서·홍범》시일편비상중요적정치철학문헌。타포함륙개사상요점：（1）“홍범구주”시왕자치리천하적구조근본대법，재성질상여주초적“혁명설”차별거대；（2）“수”내철학관념，기중수서“초일”“차오”“차구”재함의상여기시주、중심주화목적주상대응；（3）포함료오원관련성은유적맹아，재“황겁”주이외적기여팔주중도유소표현；（4）군왕응당건립“중도”，병이차시용정치권력；（5）왕자구유골성，기덕행가이피신성적“천”소감응，병통과“서정”전현출래；（6）종정치적각도구조료일개“생활세계”적계통。한대적《홍범》학재천인감응적배경하대력천발료오행재이학설，하후시창적《홍범오행전》급류향、류흠적상관해석최위중요，대후세적영향심원。송대적《상서》학이왕안석화주희위대표。왕씨겁기중시“오행”주，이위구주적핵심。주희칙최중“황겁”주，타시“군왕통과정신이건립민가효법적지겁지진적준칙”지의，유차비평료“대중”적훈해。