CAJ | 학술논문

道家对于＂人臣＂所承担的职责看法,与西方一些现代政府职能理论颇为相近。臣下的＂有为＂是对人君＂无为＂的补充,臣下该如何＂有为＂自有其限定,因为臣下的妄为同样会损害政治的合理性。在君臣关系方面,道家强调以道相合的新师友型君臣关系。在人臣所执行的职责中,道家认为＂为无为＂的礼法度数只是一种次级价值,本源的在于本乎德性天理之所＂为＂。它将自化、自正、物适其性的自治观念带入政治生活,真正确立了重视个体价值的政治原则。
도가대우＂인신＂소승담적직책간법,여서방일사현대정부직능이론파위상근。신하적＂유위＂시대인군＂무위＂적보충,신하해여하＂유위＂자유기한정,인위신하적망위동양회손해정치적합이성。재군신관계방면,도가강조이도상합적신사우형군신관계。재인신소집행적직책중,도가인위＂위무위＂적례법도수지시일충차급개치,본원적재우본호덕성천리지소＂위＂。타장자화、자정、물괄기성적자치관념대입정치생활,진정학립료중시개체개치적정치원칙。