江海学刊
江海學刊
강해학간
Jianghai Academic Journal
2015年
2期
55~61
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涂尔干 个人 社会 分工 有机团结 机械团结
塗爾榦 箇人 社會 分工 有機糰結 機械糰結
도이간 개인 사회 분공 유궤단결 궤계단결
在＂现代社会＂,个人与社会何以维系？这是涂尔干在《社会分工论》中提出并试图给予解答的一个重大的时代课题。涂尔干认为,分工的＂真正功能＂并不在于优化经济,而在于实现社会整合,因为分工既是社会团结的源泉,又是道德秩序的基础。历史地看,在＂机械团结＂的传统社会,个人与社会主要维系于集体意识,而在＂有机团结＂的现代社会,个人与社会主要以社会分工为纽带。＂失范＂是涂尔干对现代社会的病理诊断,但其原因不在分工,而在传统社会道德支柱的瓦解。因此,与马克思不同,涂尔干认定现代社会的＂危机＂在性质上是属于道德的而非经济的,现代社会的＂出路＂就在于必须诉诸基于社会分工之上的道德统一性。
在＂現代社會＂,箇人與社會何以維繫？這是塗爾榦在《社會分工論》中提齣併試圖給予解答的一箇重大的時代課題。塗爾榦認為,分工的＂真正功能＂併不在于優化經濟,而在于實現社會整閤,因為分工既是社會糰結的源泉,又是道德秩序的基礎。歷史地看,在＂機械糰結＂的傳統社會,箇人與社會主要維繫于集體意識,而在＂有機糰結＂的現代社會,箇人與社會主要以社會分工為紐帶。＂失範＂是塗爾榦對現代社會的病理診斷,但其原因不在分工,而在傳統社會道德支柱的瓦解。因此,與馬剋思不同,塗爾榦認定現代社會的＂危機＂在性質上是屬于道德的而非經濟的,現代社會的＂齣路＂就在于必鬚訴諸基于社會分工之上的道德統一性。
재＂현대사회＂,개인여사회하이유계？저시도이간재《사회분공론》중제출병시도급여해답적일개중대적시대과제。도이간인위,분공적＂진정공능＂병불재우우화경제,이재우실현사회정합,인위분공기시사회단결적원천,우시도덕질서적기출。역사지간,재＂궤계단결＂적전통사회,개인여사회주요유계우집체의식,이재＂유궤단결＂적현대사회,개인여사회주요이사회분공위뉴대。＂실범＂시도이간대현대사회적병리진단,단기원인불재분공,이재전통사회도덕지주적와해。인차,여마극사불동,도이간인정현대사회적＂위궤＂재성질상시속우도덕적이비경제적,현대사회적＂출로＂취재우필수소제기우사회분공지상적도덕통일성。
