文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
2015年
4期
52~65
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词学史 清真词 意义 婉约词风 词学思想 周邦彦 浙派 音律
詞學史 清真詞 意義 婉約詞風 詞學思想 週邦彥 浙派 音律
사학사 청진사 의의 완약사풍 사학사상 주방언 절파 음률
周邦彦的词从南宋至清末一直被尊为词学典范。在宋代，清真词因其音律谐婉及境界开阔、手法高妙而备受推崇；在元、明及清初，清真词以其当行正宗的婉约词风成为这一时期的词学范式；在浙派词学中，周邦彦被尊为浙中填词之祖，且因其知音守律，其慢词被浙派所效法，故被部分浙派中人所推崇；在常派词学中，“浑化”的清真词被视为“以无寄托出”的代表，修复并完善常派理论；在晚清词坛，作为公认的词学典范，清真词又为晚清四大家等人所推举。历代词学家对于清真词的解读，既是当时词坛风尚的反映，又对词学思想的进一步发展起到重要的推动作用。
週邦彥的詞從南宋至清末一直被尊為詞學典範。在宋代，清真詞因其音律諧婉及境界開闊、手法高妙而備受推崇；在元、明及清初，清真詞以其噹行正宗的婉約詞風成為這一時期的詞學範式；在浙派詞學中，週邦彥被尊為浙中填詞之祖，且因其知音守律，其慢詞被浙派所效法，故被部分浙派中人所推崇；在常派詞學中，“渾化”的清真詞被視為“以無寄託齣”的代錶，脩複併完善常派理論；在晚清詞罈，作為公認的詞學典範，清真詞又為晚清四大傢等人所推舉。歷代詞學傢對于清真詞的解讀，既是噹時詞罈風尚的反映，又對詞學思想的進一步髮展起到重要的推動作用。
주방언적사종남송지청말일직피존위사학전범。재송대，청진사인기음률해완급경계개활、수법고묘이비수추숭；재원、명급청초，청진사이기당행정종적완약사풍성위저일시기적사학범식；재절파사학중，주방언피존위절중전사지조，차인기지음수률，기만사피절파소효법，고피부분절파중인소추숭；재상파사학중，“혼화”적청진사피시위“이무기탁출”적대표，수복병완선상파이론；재만청사단，작위공인적사학전범，청진사우위만청사대가등인소추거。역대사학가대우청진사적해독，기시당시사단풍상적반영，우대사학사상적진일보발전기도중요적추동작용。
