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2015年
2期
161~166
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符号 符号暴力 思想政治教育 话语权 重构
符號 符號暴力 思想政治教育 話語權 重構
부호 부호폭력 사상정치교육 화어권 중구
人是符号的动物,符号化的思维和行为是人类在社会化过程中慢慢习得的。其中,最专业、最系统的符号化思维和行为来自学校教育,教育被深深打上了符号的痕迹,从而使教育由文化传递活动演变为符号暴力。语言是最具典型意义的符号体系,不仅是一种沟通工具,还体现一种权力关系,构成一种"温和的暴力"。从思想政治教育过程中的符号暴力所带来的屈从性角色关系角度审视,我们发现其中包括教育者与受教育者的双重话语屈从:一方面,"国家的在场"和"专家的在场"导致思想政治教育主体的话语屈从;另一方面,传统文化的规训和教育系统的规制导致思想政治教育客体的话语屈从。因此,要重构思想政治教育话语权,既应增强主体意识,主动掌握话语权,又要消解符号暴力,实现话语权的回归。
人是符號的動物,符號化的思維和行為是人類在社會化過程中慢慢習得的。其中,最專業、最繫統的符號化思維和行為來自學校教育,教育被深深打上瞭符號的痕跡,從而使教育由文化傳遞活動縯變為符號暴力。語言是最具典型意義的符號體繫,不僅是一種溝通工具,還體現一種權力關繫,構成一種"溫和的暴力"。從思想政治教育過程中的符號暴力所帶來的屈從性角色關繫角度審視,我們髮現其中包括教育者與受教育者的雙重話語屈從:一方麵,"國傢的在場"和"專傢的在場"導緻思想政治教育主體的話語屈從;另一方麵,傳統文化的規訓和教育繫統的規製導緻思想政治教育客體的話語屈從。因此,要重構思想政治教育話語權,既應增彊主體意識,主動掌握話語權,又要消解符號暴力,實現話語權的迴歸。
인시부호적동물,부호화적사유화행위시인류재사회화과정중만만습득적。기중,최전업、최계통적부호화사유화행위래자학교교육,교육피심심타상료부호적흔적,종이사교육유문화전체활동연변위부호폭력。어언시최구전형의의적부호체계,불부시일충구통공구,환체현일충권력관계,구성일충"온화적폭력"。종사상정치교육과정중적부호폭력소대래적굴종성각색관계각도심시,아문발현기중포괄교육자여수교육자적쌍중화어굴종:일방면,"국가적재장"화"전가적재장"도치사상정치교육주체적화어굴종;령일방면,전통문화적규훈화교육계통적규제도치사상정치교육객체적화어굴종。인차,요중구사상정치교육화어권,기응증강주체의식,주동장악화어권,우요소해부호폭력,실현화어권적회귀。