明清小说研究
明清小說研究
명청소설연구
The Research on Ming and Qing Dynasties Novels
2015年
2期
75~93
,共null页
神怪小说 孔子 怪力乱神 姑妄言之
神怪小說 孔子 怪力亂神 姑妄言之
신괴소설 공자 괴력란신 고망언지
中国古代神怪小说,源远流长,数量众多,但其发展却始终处于一种受压抑的文化环境中,这集中体现在“子不语怪力乱神”的精神桎梏上。本文简略梳理了“子不语怪力乱神”的思想流变,指出其对文学创作的钳制作用与消极影响被不断强调、放大,而小说家为了争取神怪小说的生存与发展,则对此说曲意解释、借题发挥,以谋求文化心理上的创作自由。同时,小说家又攀附庄子、苏轼,以“姑妄言之”相标榜,从另一个角度为神怪小说创作解套。
中國古代神怪小說,源遠流長,數量衆多,但其髮展卻始終處于一種受壓抑的文化環境中,這集中體現在“子不語怪力亂神”的精神桎梏上。本文簡略梳理瞭“子不語怪力亂神”的思想流變,指齣其對文學創作的鉗製作用與消極影響被不斷彊調、放大,而小說傢為瞭爭取神怪小說的生存與髮展,則對此說麯意解釋、藉題髮揮,以謀求文化心理上的創作自由。同時,小說傢又攀附莊子、囌軾,以“姑妄言之”相標榜,從另一箇角度為神怪小說創作解套。
중국고대신괴소설,원원류장,수량음다,단기발전각시종처우일충수압억적문화배경중,저집중체현재“자불어괴력란신”적정신질곡상。본문간략소리료“자불어괴력란신”적사상류변,지출기대문학창작적겸제작용여소겁영향피불단강조、방대,이소설가위료쟁취신괴소설적생존여발전,칙대차설곡의해석、차제발휘,이모구문화심리상적창작자유。동시,소설가우반부장자、소식,이“고망언지”상표방,종령일개각도위신괴소설창작해투。