山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
Shandong Social Science
2015年
5期
56~61
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《聊斋志异》 幻境意象 灵异叙事 隐喻思维 审美意识
《聊齋誌異》 幻境意象 靈異敘事 隱喻思維 審美意識
《료재지이》 환경의상 령이서사 은유사유 심미의식
清代小说是清代美学思想的载体之一,更是窥见清代审美意识的重要媒介。较之前代志怪、传奇小说,《聊斋志异》以其幻境意象创构与灵异叙事模式中蕴藉着清初盛行的隐喻审美思维方式,铸就了古典文言小说的最高成就。以《聊斋志异》为中心,归纳其小说文本的幻境意象创构类型特征,阐明其灵异叙事模式技法特质,厘清主导其价值转向的主体思维方式的本质内核,揭橥其后潜藏的主流审美意识嬗变,是对清代小说审美意识研究新路径的前瞻性探索,更是在解构审美意识物化形态的基础上建构清代主体价值体系的原创新尝试。
清代小說是清代美學思想的載體之一,更是窺見清代審美意識的重要媒介。較之前代誌怪、傳奇小說,《聊齋誌異》以其幻境意象創構與靈異敘事模式中蘊藉著清初盛行的隱喻審美思維方式,鑄就瞭古典文言小說的最高成就。以《聊齋誌異》為中心,歸納其小說文本的幻境意象創構類型特徵,闡明其靈異敘事模式技法特質,釐清主導其價值轉嚮的主體思維方式的本質內覈,揭橥其後潛藏的主流審美意識嬗變,是對清代小說審美意識研究新路徑的前瞻性探索,更是在解構審美意識物化形態的基礎上建構清代主體價值體繫的原創新嘗試。
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