理论学刊
理論學刊
이론학간
Theory Journal
2015年
4期
110~116
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《大戴礼记·用兵》 孔子 “禁残止暴”
《大戴禮記·用兵》 孔子 “禁殘止暴”
《대대례기·용병》 공자 “금잔지폭”
《大戴礼记·用兵》是专门记述孔子军事思想的文献,因曾有学者对其可靠性提出质疑,从而使该篇文献的学术价值受到了严重忽视。实际上,《用兵》篇是传流有自的可靠文献资料,它本属于《孔子三朝记》的内容,后经戴德辑录而编入《大戴礼记》。《用兵》篇是对孔子有关战争得失的经验总结,他将战争区分为＂圣人之用兵＂和＂贪者之用兵＂,进而形成了他的＂禁残止暴＂思想。
《大戴禮記·用兵》是專門記述孔子軍事思想的文獻,因曾有學者對其可靠性提齣質疑,從而使該篇文獻的學術價值受到瞭嚴重忽視。實際上,《用兵》篇是傳流有自的可靠文獻資料,它本屬于《孔子三朝記》的內容,後經戴德輯錄而編入《大戴禮記》。《用兵》篇是對孔子有關戰爭得失的經驗總結,他將戰爭區分為＂聖人之用兵＂和＂貪者之用兵＂,進而形成瞭他的＂禁殘止暴＂思想。
《대대례기·용병》시전문기술공자군사사상적문헌,인증유학자대기가고성제출질의,종이사해편문헌적학술개치수도료엄중홀시。실제상,《용병》편시전류유자적가고문헌자료,타본속우《공자삼조기》적내용,후경대덕집록이편입《대대례기》。《용병》편시대공자유관전쟁득실적경험총결,타장전쟁구분위＂골인지용병＂화＂탐자지용병＂,진이형성료타적＂금잔지폭＂사상。
