福建论坛:人文社会科学版
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Fujian Tribune (The Humanities & Social Sciences Bimonthly)
2015年
3期
98~102
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时代精神 重启 存在处境
時代精神 重啟 存在處境
시대정신 중계 존재처경
经过上世纪八九十年代的反思与批判,"时代精神"这个总体性范畴逐渐退出了当代文艺学话语体系。这个大概念的退场,一方面表明人文领域对个体性、异质性和偶然性因素的尊重和保护,但另一方面,彻底放弃"时代精神"可能也意味着放弃整体性地思想当代和批判当代的人文责任,客观上加重了人文知识和时代感受性的碎片化、零散化和原子化。我们时代的理论与批评如果要有效避免陷入纯粹经验主义和实证主义的泥潭之中,如果要避免个人主义的纯粹主观性,就有必要重新启用"时代精神"范畴,需要重建一种能够将我们的存在处境与"时代精神"相勾连的整体性思想。
經過上世紀八九十年代的反思與批判,"時代精神"這箇總體性範疇逐漸退齣瞭噹代文藝學話語體繫。這箇大概唸的退場,一方麵錶明人文領域對箇體性、異質性和偶然性因素的尊重和保護,但另一方麵,徹底放棄"時代精神"可能也意味著放棄整體性地思想噹代和批判噹代的人文責任,客觀上加重瞭人文知識和時代感受性的碎片化、零散化和原子化。我們時代的理論與批評如果要有效避免陷入純粹經驗主義和實證主義的泥潭之中,如果要避免箇人主義的純粹主觀性,就有必要重新啟用"時代精神"範疇,需要重建一種能夠將我們的存在處境與"時代精神"相勾連的整體性思想。
경과상세기팔구십년대적반사여비판,"시대정신"저개총체성범주축점퇴출료당대문예학화어체계。저개대개념적퇴장,일방면표명인문영역대개체성、이질성화우연성인소적존중화보호,단령일방면,철저방기"시대정신"가능야의미착방기정체성지사상당대화비판당대적인문책임,객관상가중료인문지식화시대감수성적쇄편화、령산화화원자화。아문시대적이론여비평여과요유효피면함입순수경험주의화실증주의적니담지중,여과요피면개인주의적순수주관성,취유필요중신계용"시대정신"범주,수요중건일충능구장아문적존재처경여"시대정신"상구련적정체성사상。