社会科学战线
社會科學戰線
사회과학전선
Social Science Front bimonthly
2015年
5期
151~158
,共null页
“物感”说 情景生成 情由景生 情景交融 情以辞发
“物感”說 情景生成 情由景生 情景交融 情以辭髮
“물감”설 정경생성 정유경생 정경교융 정이사발
魏晋南北朝时期,情景的诗学概念很少同时出现,是否意味着此时期情景诗论还未进入学者的批评视野呢?从字源考证可知,魏晋时期“物”字指“景物”之义是比较普遍的,因此关于情景关系的生成论大多是在“物感”说的讨论中进行的。首先,情由景生论主张情感源于景物感应而产生,这种观点是当时学者的共识;其次,此时期学者认为情景在“观物”的过程中进入到互相交融的构思阶段,诗人将自己的感情投射到景物之中,细腻地观察感知外在景色与自己感情相互契合的交汇点,从而在思绪中形成各种情景相生的艺术形象;最后,从“体物”角度出发,学者主张人的情感借助写景描物表达出来,进入情以辞发的创作阶段。以陆机、刘勰及钟嵘为主的评论家不仅分析了情景关系中情由景生的情感生成论,也探讨了以情观景、情景交融互动的构思论,进而提出景如何借助情辞表达以形成诗歌的创作论。总之,此时期关于情景关系的生成论是在“物感”说的自觉演变和拓展中渐趋形成的。
魏晉南北朝時期,情景的詩學概唸很少同時齣現,是否意味著此時期情景詩論還未進入學者的批評視野呢?從字源攷證可知,魏晉時期“物”字指“景物”之義是比較普遍的,因此關于情景關繫的生成論大多是在“物感”說的討論中進行的。首先,情由景生論主張情感源于景物感應而產生,這種觀點是噹時學者的共識;其次,此時期學者認為情景在“觀物”的過程中進入到互相交融的構思階段,詩人將自己的感情投射到景物之中,細膩地觀察感知外在景色與自己感情相互契閤的交彙點,從而在思緒中形成各種情景相生的藝術形象;最後,從“體物”角度齣髮,學者主張人的情感藉助寫景描物錶達齣來,進入情以辭髮的創作階段。以陸機、劉勰及鐘嶸為主的評論傢不僅分析瞭情景關繫中情由景生的情感生成論,也探討瞭以情觀景、情景交融互動的構思論,進而提齣景如何藉助情辭錶達以形成詩歌的創作論。總之,此時期關于情景關繫的生成論是在“物感”說的自覺縯變和拓展中漸趨形成的。
위진남북조시기,정경적시학개념흔소동시출현,시부의미착차시기정경시론환미진입학자적비평시야니?종자원고증가지,위진시기“물”자지“경물”지의시비교보편적,인차관우정경관계적생성론대다시재“물감”설적토론중진행적。수선,정유경생론주장정감원우경물감응이산생,저충관점시당시학자적공식;기차,차시기학자인위정경재“관물”적과정중진입도호상교융적구사계단,시인장자기적감정투사도경물지중,세니지관찰감지외재경색여자기감정상호계합적교회점,종이재사서중형성각충정경상생적예술형상;최후,종“체물”각도출발,학자주장인적정감차조사경묘물표체출래,진입정이사발적창작계단。이륙궤、류협급종영위주적평론가불부분석료정경관계중정유경생적정감생성론,야탐토료이정관경、정경교융호동적구사론,진이제출경여하차조정사표체이형성시가적창작론。총지,차시기관우정경관계적생성론시재“물감”설적자각연변화탁전중점추형성적。