CAJ | 학술논문

子恩与孟子之间是否存在着师承关系？从孔子到孟子百年间儒家思想随着时代的演进发生了怎样的变革，又是怎样发生的变革？更确切点说，儒家思想是如何从孔子的人伦日用深化为孟子的哲学悟思，以致被其后的宋代理学援引借用，以成功地应对了时代急需的哲学变革？围绕对这些问题的思考，以往学者们对子思与孟子之间的师承进行过艰苦的文献学辨析。但仅此是不够的，更切实的还在于对二者之间思想的一致性进行一番考察。但是，由于资料的不足，这一问题一直难有实质性进展。郭店竹简的发现，为我们探寻二者之间思想的转承和发展提供了契机：从“五行”到“四端”，从“性自命出”到性善论，从“仁内义外”到“仁义内在”，从“抗志”到“民贵君轻”，从“轻心重情”到“尽心知性”，从“反己”、“诚”到“反身而诚”，展现了思、孟之间的思想转承，铺陈了孔、孟百年间思想变革的清晰画卷，进而也从一个侧面证实了“思孟学派”的真实性。
자은여맹자지간시부존재착사승관계？종공자도맹자백년간유가사상수착시대적연진발생료즘양적변혁，우시즘양발생적변혁？경학절점설，유가사상시여하종공자적인륜일용심화위맹자적철학오사，이치피기후적송대이학원인차용，이성공지응대료시대급수적철학변혁？위요대저사문제적사고，이왕학자문대자사여맹자지간적사승진행과간고적문헌학변석。단부차시불구적，경절실적환재우대이자지간사상적일치성진행일번고찰。단시，유우자료적불족，저일문제일직난유실질성진전。곽점죽간적발현，위아문탐심이자지간사상적전승화발전제공료계궤：종“오행”도“사단”，종“성자명출”도성선론，종“인내의외”도“인의내재”，종“항지”도“민귀군경”，종“경심중정”도“진심지성”，종“반기”、“성”도“반신이성”，전현료사、맹지간적사상전승，포진료공、맹백년간사상변혁적청석화권，진이야종일개측면증실료“사맹학파”적진실성。