安徽大学学报:哲学社会科学版
安徽大學學報:哲學社會科學版
안휘대학학보:철학사회과학판
Journal of Anhui University(Philosophy & Social Sciences)
2015年
2期
84~90
,共null页
九一八事变 国民性 知识分子 胡适 傅斯年
九一八事變 國民性 知識分子 鬍適 傅斯年
구일팔사변 국민성 지식분자 호괄 부사년
九一八事变发生后,中华民族处于生死存亡之秋,有识之士在极力鼓吹与倡导救亡图存的同时,也对中国的现实政治、历史传统及固有文化做了比较系统的反省.第一,对当时现实政治进行反思,认为日本之所以敢于发动对中国的大规模侵略,主要原因是中国政治与政治能力弱势、低下,派系之争、军阀战争不断,当政者不作为.第二,对中国民族性与国民性进行反省,认为中国民族性中之劣根性,如利己自私、虚伪面子、文弱病态、缺乏组织、一盘散沙等负面德行,以及民众国家观念与民族意识严重缺失,导致社会不能形成一种合力,国家无法强大.第三,对中国历史与文化进行反省,认为此次国难的发生有其历史渊源,与中国历史和传统的流毒有极大关系.这种反省,并不是民族虚无主义,相反,正是一种民族与文化自信的表现,意在刺激国人、警醒民众;是中华民族时代意识的觉醒,对唤醒民族意识、抵御外来侵略、建设现代国家产生了重要影响.
九一八事變髮生後,中華民族處于生死存亡之鞦,有識之士在極力鼓吹與倡導救亡圖存的同時,也對中國的現實政治、歷史傳統及固有文化做瞭比較繫統的反省.第一,對噹時現實政治進行反思,認為日本之所以敢于髮動對中國的大規模侵略,主要原因是中國政治與政治能力弱勢、低下,派繫之爭、軍閥戰爭不斷,噹政者不作為.第二,對中國民族性與國民性進行反省,認為中國民族性中之劣根性,如利己自私、虛偽麵子、文弱病態、缺乏組織、一盤散沙等負麵德行,以及民衆國傢觀唸與民族意識嚴重缺失,導緻社會不能形成一種閤力,國傢無法彊大.第三,對中國歷史與文化進行反省,認為此次國難的髮生有其歷史淵源,與中國歷史和傳統的流毒有極大關繫.這種反省,併不是民族虛無主義,相反,正是一種民族與文化自信的錶現,意在刺激國人、警醒民衆;是中華民族時代意識的覺醒,對喚醒民族意識、牴禦外來侵略、建設現代國傢產生瞭重要影響.
구일팔사변발생후,중화민족처우생사존망지추,유식지사재겁력고취여창도구망도존적동시,야대중국적현실정치、역사전통급고유문화주료비교계통적반성.제일,대당시현실정치진행반사,인위일본지소이감우발동대중국적대규모침략,주요원인시중국정치여정치능력약세、저하,파계지쟁、군벌전쟁불단,당정자불작위.제이,대중국민족성여국민성진행반성,인위중국민족성중지렬근성,여이기자사、허위면자、문약병태、결핍조직、일반산사등부면덕행,이급민음국가관념여민족의식엄중결실,도치사회불능형성일충합력,국가무법강대.제삼,대중국역사여문화진행반성,인위차차국난적발생유기역사연원,여중국역사화전통적류독유겁대관계.저충반성,병불시민족허무주의,상반,정시일충민족여문화자신적표현,의재자격국인、경성민음;시중화민족시대의식적각성,대환성민족의식、저어외래침략、건설현대국가산생료중요영향.