青海师范大学学报:哲学社会科学版
青海師範大學學報:哲學社會科學版
청해사범대학학보:철학사회과학판
Journal of Qinghai Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)
2015年
2期
119~125
,共null页
魏晋南北朝 论体文 数理思辨模式
魏晉南北朝 論體文 數理思辨模式
위진남북조 론체문 수리사변모식
Wei, Jin and Southern and Northern dynasties; the argumentation;the reasoning mode ofargumentation
魏晋南北朝时期,论体文蓬勃兴起,以数理批评的方式探究其思辨模式,可以发现主要有以下几种方式:1.一元化生与执一统众。即运用执一统众、以简驭繁的思辨原则透过纷繁的现象来探究“一元”之所在。2.二极共构与莫不有对。阴阳二极互动而化生万物,万物内部亦包含阴阳相待之两面,这种二极建构思辨模式反映到论体文中就是处处有“对”。3.三维同建与“三事”话语。以三极鼎立的结构模式来理解事物现象的构成,并阐释左右事物运作变化的诸种因素之间的相互关系,是建立在三维同建思辨模式之上,在论体文中则主要表现为“三事”的运用:分三项而成论,举三事以为证,立三极以建构。
魏晉南北朝時期,論體文蓬勃興起,以數理批評的方式探究其思辨模式,可以髮現主要有以下幾種方式:1.一元化生與執一統衆。即運用執一統衆、以簡馭繁的思辨原則透過紛繁的現象來探究“一元”之所在。2.二極共構與莫不有對。陰暘二極互動而化生萬物,萬物內部亦包含陰暘相待之兩麵,這種二極建構思辨模式反映到論體文中就是處處有“對”。3.三維同建與“三事”話語。以三極鼎立的結構模式來理解事物現象的構成,併闡釋左右事物運作變化的諸種因素之間的相互關繫,是建立在三維同建思辨模式之上,在論體文中則主要錶現為“三事”的運用:分三項而成論,舉三事以為證,立三極以建構。
위진남북조시기,론체문봉발흥기,이수리비평적방식탐구기사변모식,가이발현주요유이하궤충방식:1.일원화생여집일통음。즉운용집일통음、이간어번적사변원칙투과분번적현상래탐구“일원”지소재。2.이겁공구여막불유대。음양이겁호동이화생만물,만물내부역포함음양상대지량면,저충이겁건구사변모식반영도론체문중취시처처유“대”。3.삼유동건여“삼사”화어。이삼겁정립적결구모식래리해사물현상적구성,병천석좌우사물운작변화적제충인소지간적상호관계,시건립재삼유동건사변모식지상,재론체문중칙주요표현위“삼사”적운용:분삼항이성론,거삼사이위증,립삼겁이건구。
The argumentation became popular in Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties. The reasoning mode of argumentation in Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties was comprised of three aspects from the point of view of Mathematical Criticism. unitary derivation and unified regent; structure of two opposites and contradiction~ three--dimensional construction and "three--layer" discourse.