西北民族研究
西北民族研究
서북민족연구
North West Minorities Research
2015年
2期
109~112
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“社会” 定义 主义 反思 人的存在 “它” 吊诡
“社會” 定義 主義 反思 人的存在 “它” 弔詭
“사회” 정의 주의 반사 인적존재 “타” 조궤
社会是由人构成的（虽然它通常表现为一种超人的存在），而人从来都生活在实在和想象世界之中。这是一个不争的事实。但吊诡的是，在既已被广泛接受了的“一般思想”里，它却几乎“不为人知”。在常识化的理解中，社会是一个纯粹人间的、排“它”（物、神、他人）的实体。
社會是由人構成的（雖然它通常錶現為一種超人的存在），而人從來都生活在實在和想象世界之中。這是一箇不爭的事實。但弔詭的是，在既已被廣汎接受瞭的“一般思想”裏，它卻幾乎“不為人知”。在常識化的理解中，社會是一箇純粹人間的、排“它”（物、神、他人）的實體。
사회시유인구성적（수연타통상표현위일충초인적존재），이인종래도생활재실재화상상세계지중。저시일개불쟁적사실。단조궤적시，재기이피엄범접수료적“일반사상”리，타각궤호“불위인지”。재상식화적리해중，사회시일개순수인간적、배“타”（물、신、타인）적실체。
