外语教学
外語教學
외어교학
Foreign Language Education
2015年
3期
73~76
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恶作剧 《人性污点》 无深度感 主体自身的“死亡”
噁作劇 《人性汙點》 無深度感 主體自身的“死亡”
악작극 《인성오점》 무심도감 주체자신적“사망”
mischief; The Human Stain; depthlessness ; the "death" of the subject itself
本文使用文本细读的方法,结合詹姆逊、拉康的有关后现代社会的理论探讨罗斯的《人性污点》这部小说的深层意义,认为它反映了后现代社会颠覆与消解之下人们的互相质疑和自我质疑,拷问了美国当代社会荒谬与反讽的历史状况。如果说它是一部"恶作剧",也应该是一部"提出一个问题"的"恶作剧"。
本文使用文本細讀的方法,結閤詹姆遜、拉康的有關後現代社會的理論探討囉斯的《人性汙點》這部小說的深層意義,認為它反映瞭後現代社會顛覆與消解之下人們的互相質疑和自我質疑,拷問瞭美國噹代社會荒謬與反諷的歷史狀況。如果說它是一部"噁作劇",也應該是一部"提齣一箇問題"的"噁作劇"。
본문사용문본세독적방법,결합첨모손、랍강적유관후현대사회적이론탐토라사적《인성오점》저부소설적심층의의,인위타반영료후현대사회전복여소해지하인문적호상질의화자아질의,고문료미국당대사회황류여반풍적역사상황。여과설타시일부"악작극",야응해시일부"제출일개문제"적"악작극"。
Taking a close-reading approach to pursue the underlying significance of The Human Stain by Roth from the perspeetives of Jameson's and Laean' s post-modernistic doctrines, this paper argues that the story poses a thought-provoking question to the ironic and ridiculous contemporary American society, by means of describing the mutual-distrust and self-distrust in the context of post-modernistic undermining and deeonstruction. This paper concludes that the story ought to be a questioning "mischief" if it is indeed one.