中央音乐学院学报
中央音樂學院學報
중앙음악학원학보
Journal of The Central Conservatory of Music
2015年
2期
44~50
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彝族 海菜腔 吃火草烟 复音 多声部
彝族 海菜腔 喫火草煙 複音 多聲部
이족 해채강 흘화초연 복음 다성부
滇南彝族的吃火草烟,是一种男女相互对答酬唱的大型音乐活动。不但在歌词字数、排列与押韵上,有着繁复严格的规定,乐曲结构也被区分成不同唱腔、段落与形式。此外歌唱本身,更可以独唱、对唱、舍腔、桠腔等多种方式进行。其中的桠腔,是歌者对主唱者歌词内容的反馈行为,通常出现在主唱者赞美挑逗的歌词句子堆叠到一定程度之时,具有相对的固定性。另外,桠腔旋律也具有一定的轮廓形态,呈现着下行的走向,并与主唱者的上行倾向旋律型相对应,形成了分离式的复音声响。此种复音虽然并非有严谨声部音程区隔与节奏参差,但其不仅呈现了复音现象,亦展示了彝族人的复音概念。而造成这种复音的根本原因,正是吃火草烟活动中,歌词内容本身所引发的男女对话。
滇南彝族的喫火草煙,是一種男女相互對答酬唱的大型音樂活動。不但在歌詞字數、排列與押韻上,有著繁複嚴格的規定,樂麯結構也被區分成不同唱腔、段落與形式。此外歌唱本身,更可以獨唱、對唱、捨腔、椏腔等多種方式進行。其中的椏腔,是歌者對主唱者歌詞內容的反饋行為,通常齣現在主唱者讚美挑逗的歌詞句子堆疊到一定程度之時,具有相對的固定性。另外,椏腔鏇律也具有一定的輪廓形態,呈現著下行的走嚮,併與主唱者的上行傾嚮鏇律型相對應,形成瞭分離式的複音聲響。此種複音雖然併非有嚴謹聲部音程區隔與節奏參差,但其不僅呈現瞭複音現象,亦展示瞭彝族人的複音概唸。而造成這種複音的根本原因,正是喫火草煙活動中,歌詞內容本身所引髮的男女對話。
전남이족적흘화초연,시일충남녀상호대답수창적대형음악활동。불단재가사자수、배렬여압운상,유착번복엄격적규정,악곡결구야피구분성불동창강、단락여형식。차외가창본신,경가이독창、대창、사강、아강등다충방식진행。기중적아강,시가자대주창자가사내용적반궤행위,통상출현재주창자찬미도두적가사구자퇴첩도일정정도지시,구유상대적고정성。령외,아강선률야구유일정적륜곽형태,정현착하행적주향,병여주창자적상행경향선률형상대응,형성료분리식적복음성향。차충복음수연병비유엄근성부음정구격여절주삼차,단기불부정현료복음현상,역전시료이족인적복음개념。이조성저충복음적근본원인,정시흘화초연활동중,가사내용본신소인발적남녀대화。