CAJ | 학술논문

文化文明是一个生命体,要与外界不断进行＂开合、出入、聚散、化＂,其生机才能旺盛。依此而论,儒学与中华文化的发展史可以分成三个阶段。首先是华夏不同部落的文化融合成以儒学为代表的中华文化。这种文明体演变到魏晋南北朝,遭遇到佛教的巨大冲击和挑战,中华文化融合印度佛教文化形成了禅宗,进而产生了宋明新儒学。就儒学而言,第一期为六经儒学,第二期为四书理学,经学与理学存在着老蚌结新珠的关系。晚明西方天主教与科技文化的传入导致了儒学与中华文化演变第三阶段的展开,从明清之际到民国新文化运动,可谓是儒学与中华文化不断深入反思与痛苦解构的历程。＂打倒孔家店＂可以看作是儒学与中华文化的凤凰涅槃。随之而来的是儒学与中华文化融合西方文明进行重新建构与结构的过程,我们今天正处于这种大开大合、中西融合孕育新文明的关键时期。
문화문명시일개생명체,요여외계불단진행＂개합、출입、취산、화＂,기생궤재능왕성。의차이론,유학여중화문화적발전사가이분성삼개계단。수선시화하불동부락적문화융합성이유학위대표적중화문화。저충문명체연변도위진남북조,조우도불교적거대충격화도전,중화문화융합인도불교문화형성료선종,진이산생료송명신유학。취유학이언,제일기위육경유학,제이기위사서이학,경학여이학존재착로방결신주적관계。만명서방천주교여과기문화적전입도치료유학여중화문화연변제삼계단적전개,종명청지제도민국신문화운동,가위시유학여중화문화불단심입반사여통고해구적역정。＂타도공가점＂가이간작시유학여중화문화적봉황열반。수지이래적시유학여중화문화융합서방문명진행중신건구여결구적과정,아문금천정처우저충대개대합、중서융합잉육신문명적관건시기。