CAJ | 학술논문

近代中国的科举与学堂之争,焦点在于中学与西学的地位以及如何将中西学熔于一炉。学制颁布之前,教会学校实行的教育名曰中西分途并重,实则可谓西体中用,只不过西体是科学和宗教的双体。中西学相对,西学为体;学与教相对,则以宗教为体,中西学皆为用。教会学校始终分途教授的中西两学,经历了融合汇通的阵痛,仿照东学形成新学。因未能积极参与中西学合流产生新学的过程,既使教会学校在教育目的和教育方式等问题上相当困惑,也局限了教会学校对于整个中国社会文化变迁的影响力,尤其是在学制设置与演进方面,贡献相当有限,只能继续处于边缘化的境地。
근대중국적과거여학당지쟁,초점재우중학여서학적지위이급여하장중서학용우일로。학제반포지전,교회학교실행적교육명왈중서분도병중,실칙가위서체중용,지불과서체시과학화종교적쌍체。중서학상대,서학위체;학여교상대,칙이종교위체,중서학개위용。교회학교시종분도교수적중서량학,경력료융합회통적진통,방조동학형성신학。인미능적겁삼여중서학합유산생신학적과정,기사교회학교재교육목적화교육방식등문제상상당곤혹,야국한료교회학교대우정개중국사회문화변천적영향력,우기시재학제설치여연진방면,공헌상당유한,지능계속처우변연화적경지。