山西师大学报：社会科学版
山西師大學報：社會科學版
산서사대학보：사회과학판
Journal of Shanxi Teachers University
2015年
3期
40~46
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当代史 官修 私撰 国史馆
噹代史 官脩 私撰 國史館
당대사 관수 사찬 국사관
Han, Wei and Six Dynasties ; vulgar Fu ; Yuefu ; relationship
史学界有一种非常有影响的观点,认为当代人写当代史不能保证史学的客观性和真实性。从中国史学发展史的角度看,这是不符合事实的。当代人写当代史是中国传统史学的优良传统。晚清民初,思想界对于民史、君史、国史、党史关系的讨论,彰显了当代人写当代史在理论领域的与时俱进,而20世纪80年代以来,有关中华人民共和国史编撰实践的得失也表明当代人写当代史不仅是可能的,而且是必要的,其中最大的启示是设立国史馆。
史學界有一種非常有影響的觀點,認為噹代人寫噹代史不能保證史學的客觀性和真實性。從中國史學髮展史的角度看,這是不符閤事實的。噹代人寫噹代史是中國傳統史學的優良傳統。晚清民初,思想界對于民史、君史、國史、黨史關繫的討論,彰顯瞭噹代人寫噹代史在理論領域的與時俱進,而20世紀80年代以來,有關中華人民共和國史編撰實踐的得失也錶明噹代人寫噹代史不僅是可能的,而且是必要的,其中最大的啟示是設立國史館。
사학계유일충비상유영향적관점,인위당대인사당대사불능보증사학적객관성화진실성。종중국사학발전사적각도간,저시불부합사실적。당대인사당대사시중국전통사학적우량전통。만청민초,사상계대우민사、군사、국사、당사관계적토론,창현료당대인사당대사재이론영역적여시구진,이20세기80년대이래,유관중화인민공화국사편찬실천적득실야표명당대인사당대사불부시가능적,이차시필요적,기중최대적계시시설입국사관。
Vulgar Fu and Yuefu come from folk and reflect social life. They interact and accept each other, which is reflected in theme, technique, mode of transmission and so on. Interaction is based on these contents which include revealing the miserable life of people living at the bottom of society, narrating birds story, ridiculing the ugliness of characters and prasing the beauty. The requirement is the characteristic of the layout of lengthy, performers, presence at the end of Fu and the activity of collecting ode into poem in Yuefu. The similarity in mode of transmission, performing time, place, purpose and accdience is the root cause of interaction.
