沈阳师范大学学报:社会科学版
瀋暘師範大學學報:社會科學版
침양사범대학학보:사회과학판
Journal of Shenyang Normal University(Social Scicence Edition)
2015年
3期
5~8
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“向死而在” 畏 死亡 能在
“嚮死而在” 畏 死亡 能在
“향사이재” 외 사망 능재
对死亡的领会,是海德格尔《存在与时间》的重要内容.“向死而在”作为海德格尔死亡论的意义所在,旨在从“死”出发,去除“常人”沉沦的遮蔽,澄明此在,并最终直逼存在本身.然而,海德格尔死亡论的理解困难之处在于“向死而在”揭示的“在”的处境似乎是让此在心怀畏惧而无法持驻的.问题的解决需要对“向死而在”的路径进行正确的领会,并最终还原海德格尔“向死而在”的存在论意义.
對死亡的領會,是海德格爾《存在與時間》的重要內容.“嚮死而在”作為海德格爾死亡論的意義所在,旨在從“死”齣髮,去除“常人”沉淪的遮蔽,澄明此在,併最終直逼存在本身.然而,海德格爾死亡論的理解睏難之處在于“嚮死而在”揭示的“在”的處境似乎是讓此在心懷畏懼而無法持駐的.問題的解決需要對“嚮死而在”的路徑進行正確的領會,併最終還原海德格爾“嚮死而在”的存在論意義.
대사망적령회,시해덕격이《존재여시간》적중요내용.“향사이재”작위해덕격이사망론적의의소재,지재종“사”출발,거제“상인”침륜적차폐,징명차재,병최종직핍존재본신.연이,해덕격이사망론적리해곤난지처재우“향사이재”게시적“재”적처경사호시양차재심부외구이무법지주적.문제적해결수요대“향사이재”적로경진행정학적령회,병최종환원해덕격이“향사이재”적존재론의의.