CAJ | 학술논문

聂珍钊和梁晓萍曾就文学经典的价值问题发表针锋相对的看法。聂认为文学经典的价值在于伦理价值,审美只是实现其伦理价值的形式或途径;梁认为文学经典的核心价值是审美价值,主张打破文学经典身上的伦理道德枷锁。两文的论证过程都存在诸多问题,其结论也值得商榷。经典的价值不在于伦理或审美,而在于反映普遍人性,揭示人生真谛。就经典形成的原因看,经典＂实质的创造性＂、＂内涵的丰富性＂、＂时空的跨越性＂和＂影响的无限性＂都指向其中的人性表现;就经典的内涵看,人性内容的丰富性、人性思想的超时代性是形式多样的经典的真正价值所在;同时,人性也可以沟通伦理和审美。
섭진쇠화량효평증취문학경전적개치문제발표침봉상대적간법。섭인위문학경전적개치재우윤리개치,심미지시실현기윤리개치적형식혹도경;량인위문학경전적핵심개치시심미개치,주장타파문학경전신상적윤리도덕가쇄。량문적론증과정도존재제다문제,기결론야치득상각。경전적개치불재우윤리혹심미,이재우반영보편인성,게시인생진체。취경전형성적원인간,경전＂실질적창조성＂、＂내함적봉부성＂、＂시공적과월성＂화＂영향적무한성＂도지향기중적인성표현;취경전적내함간,인성내용적봉부성、인성사상적초시대성시형식다양적경전적진정개치소재;동시,인성야가이구통윤리화심미。