CAJ | 학술논문

从＂五四＂思想启蒙开始,新文学便以＂家＂作为反封建的主体对象,对中国传统的＂家＂文化发起全方位的猛烈攻击。许多新文学代表作家曾把中国的＂家庭＂描写成黑暗的地狱和囚笼,血泪控诉其压制青年的累累罪行,完全排除中国＂家＂文化的亲情因素。然而伴随着新文学的逐渐成熟,人们对于＂家＂的理解与思考,又重新回归于理性,并意识到＂家＂在中国文化中的地位及其对中国人的重要意义。从反＂家＂到回＂家＂的矛盾纠结,构成新文学叙事中的鲜明特色。
종＂오사＂사상계몽개시,신문학편이＂가＂작위반봉건적주체대상,대중국전통적＂가＂문화발기전방위적맹렬공격。허다신문학대표작가증파중국적＂가정＂묘사성흑암적지옥화수롱,혈루공소기압제청년적루루죄행,완전배제중국＂가＂문화적친정인소。연이반수착신문학적축점성숙,인문대우＂가＂적리해여사고,우중신회귀우이성,병의식도＂가＂재중국문화중적지위급기대중국인적중요의의。종반＂가＂도회＂가＂적모순규결,구성신문학서사중적선명특색。