CAJ | 학술논문

古代曲家的＂身份认同＂是考察古代戏曲史的重要视角。古代文人涉足戏曲领域的不同身份定位,影响其戏曲创作与理论批评的心态和观念,并且呈现出戏曲发展史的阶段性特征。元代书会才人＂行家＂与＂戾家＂的身份区别,显示传统文人的优越心态和审美趣味。明代曲家自我身份的认定呈多元化倾向：立足文人＂才士＂的身份底色,或纠结于＂名家＂与＂行家＂的区分、或出现＂专家＂对＂名家＂的批评论辩,最终催生出＂砚田糊口＂的职业曲家。清代曲家则回归文人学者的正统身份,视＂填词为文字之一体＂。围绕古代曲家的身份认同及其观念阐释,贯穿古代戏曲发展史。
고대곡가적＂신빈인동＂시고찰고대희곡사적중요시각。고대문인섭족희곡영역적불동신빈정위,영향기희곡창작여이론비평적심태화관념,병차정현출희곡발전사적계단성특정。원대서회재인＂행가＂여＂려가＂적신빈구별,현시전통문인적우월심태화심미취미。명대곡가자아신빈적인정정다원화경향：립족문인＂재사＂적신빈저색,혹규결우＂명가＂여＂행가＂적구분、혹출현＂전가＂대＂명가＂적비평론변,최종최생출＂연전호구＂적직업곡가。청대곡가칙회귀문인학자적정통신빈,시＂전사위문자지일체＂。위요고대곡가적신빈인동급기관념천석,관천고대희곡발전사。