CAJ | 학술논문

庄子的＂齐物论＂篇历来被国内学界所看重,研究成果相当丰硕。纵观这些研究成果,大体上有三种指向,一种从本体论和认识论上来理解＂齐物论＂思想;一种是从为实现自由逍遥的境界来把握＂齐物论＂的旨趣;还有一种是从关键词句上来把握＂齐物论＂的思想脉路。但是,这些研究成果忽略了＂齐物论＂文本暗含的一种转向,即：从知识到智慧的转向。它表达的是从＂世界是什么和世界怎么样＂到＂人应该怎么活＂的智慧追问和转向。这样的智慧追问和转向是从齐物开始的,也是以齐物结束的。以＂吾丧我＂为齐物的切入点,揭示出充满是非争论的物质世界,再通过齐是非和辩无胜的进一步阐释,说明真实世界处于万物相蕴、和以天倪、原本无是非彼此的状态。这些都是庄子对＂世界是什么和世界怎么样＂揭示,但是,其归旨在于揭示在物的世界里如何发现和坚持生命的意义和价值,并给出了呵护生命的生活方式和生活态度,即：齐物。这样,关于物质世界的知识也转向了呵护生命的智慧。
장자적＂제물론＂편력래피국내학계소간중,연구성과상당봉석。종관저사연구성과,대체상유삼충지향,일충종본체론화인식론상래리해＂제물론＂사상;일충시종위실현자유소요적경계래파악＂제물론＂적지취;환유일충시종관건사구상래파악＂제물론＂적사상맥로。단시,저사연구성과홀략료＂제물론＂문본암함적일충전향,즉：종지식도지혜적전향。타표체적시종＂세계시십요화세계즘요양＂도＂인응해즘요활＂적지혜추문화전향。저양적지혜추문화전향시종제물개시적,야시이제물결속적。이＂오상아＂위제물적절입점,게시출충만시비쟁론적물질세계,재통과제시비화변무성적진일보천석,설명진실세계처우만물상온、화이천예、원본무시비피차적상태。저사도시장자대＂세계시십요화세계즘요양＂게시,단시,기귀지재우게시재물적세계리여하발현화견지생명적의의화개치,병급출료가호생명적생활방식화생활태도,즉：제물。저양,관우물질세계적지식야전향료가호생명적지혜。