衡水学院学报
衡水學院學報
형수학원학보
Journal of Hengshui University
2015年
3期
100~110
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世界文学 小泉八云 文化底色 思维模式 比较研究
世界文學 小泉八雲 文化底色 思維模式 比較研究
세계문학 소천팔운 문화저색 사유모식 비교연구
world literature;Koizumi Yakumo;cultural base;thinking mode;comparative study
《怪谈》是小泉八云文学创作的代表作。小泉八云一生中共创作了50篇怪谈故事。这些故事具有浓郁的泛灵论色彩。这说明灵性思维是贯穿其文学创作的一根红线。他认为,日本是一个以佛教为底色的社会。虽然神道教是该国的第一大宗教,但是它早已与佛教相融合,二者构成其民族文化,并支配其民族心理。作者在该书中实现了世界文学的真正融汇。在该书中我们可以看到印度、威尔士、俄罗斯、荷兰、丹麦、美国、中国和阿拉伯各国文学中优秀作品的影子。小泉八云还是一位成果丰硕的研究者。他的宏富成果说明了一个卓有成效的研究者必须具备比较意识。小泉八云的一生,从四个方面诠释了比较文学的意义。
《怪談》是小泉八雲文學創作的代錶作。小泉八雲一生中共創作瞭50篇怪談故事。這些故事具有濃鬱的汎靈論色綵。這說明靈性思維是貫穿其文學創作的一根紅線。他認為,日本是一箇以彿教為底色的社會。雖然神道教是該國的第一大宗教,但是它早已與彿教相融閤,二者構成其民族文化,併支配其民族心理。作者在該書中實現瞭世界文學的真正融彙。在該書中我們可以看到印度、威爾士、俄囉斯、荷蘭、丹麥、美國、中國和阿拉伯各國文學中優秀作品的影子。小泉八雲還是一位成果豐碩的研究者。他的宏富成果說明瞭一箇卓有成效的研究者必鬚具備比較意識。小泉八雲的一生,從四箇方麵詮釋瞭比較文學的意義。
《괴담》시소천팔운문학창작적대표작。소천팔운일생중공창작료50편괴담고사。저사고사구유농욱적범령론색채。저설명령성사유시관천기문학창작적일근홍선。타인위,일본시일개이불교위저색적사회。수연신도교시해국적제일대종교,단시타조이여불교상융합,이자구성기민족문화,병지배기민족심리。작자재해서중실현료세계문학적진정융회。재해서중아문가이간도인도、위이사、아라사、하란、단맥、미국、중국화아랍백각국문학중우수작품적영자。소천팔운환시일위성과봉석적연구자。타적굉부성과설명료일개탁유성효적연구자필수구비비교의식。소천팔운적일생,종사개방면전석료비교문학적의의。
Kwaidan is the masterpiece of Koizumi Yakumo’s literary creation. All his life he accomplished fifty grotesque tales imbued with animistic hues, which shows that the spiritual thinking is a guiding line going through his literary creation. He thinks that Japan is a country with Buddhism as the base of the society. Though Shinto is the first popular religion of this country, it has long been melted with Buddhism, and they both constitute its national culture, and dominate the psychology of its people. Koizumi Yakumo realizes a genuine fusion of world literatures in Kwaidan. It is easy for us to find the shadow of the excellent works of India, Wales, Russia, Holland, Denmark, the USA, China and Arabian. Koizumi Yakumo is meanwhile a productive researcher of academic studies whose research achievements show that an excellent scholar must possess comparative consciousness. Through his life Koizumi Yakumo gives a four-dimensional interpretation of comparative literature.