西藏大学学报
西藏大學學報
서장대학학보
Journal of Tibet University
2015年
3期
99~107
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清代 布达拉宫 历史记忆 历史创造 历史书写
清代 佈達拉宮 歷史記憶 歷史創造 歷史書寫
청대 포체랍궁 역사기억 역사창조 역사서사
the Qing dynasty; the Potala Palace; history; records
清代布达拉宫的历史是一部清代西藏的历史。五世达赖喇嘛修建布达拉宫时追叙吐蕃时期松赞干布在红山之顶修建宫殿的历史,寓意其所修建的布达拉宫是对吐蕃历史的继承。1653年,五世达赖喇嘛受清廷册封后移住布达拉宫,开启了布达拉宫作为清天下秩序中西藏地方政、教权力中心的历史。五世达赖喇嘛之后,布达拉宫作为历辈达赖喇嘛坐床、驻锡、修行、执政、圆寂以及各种宗教活动的举行地,见证了清代西藏地方历史的发展。在晚清布达拉宫的历史书写中,无论其作为古代西藏建筑的集大成者地位,还是其在清代西藏地方历史创造中重要的政教地位,都成为史家笔下彪炳史册的书写。
清代佈達拉宮的歷史是一部清代西藏的歷史。五世達賴喇嘛脩建佈達拉宮時追敘吐蕃時期鬆讚榦佈在紅山之頂脩建宮殿的歷史,寓意其所脩建的佈達拉宮是對吐蕃歷史的繼承。1653年,五世達賴喇嘛受清廷冊封後移住佈達拉宮,開啟瞭佈達拉宮作為清天下秩序中西藏地方政、教權力中心的歷史。五世達賴喇嘛之後,佈達拉宮作為歷輩達賴喇嘛坐床、駐錫、脩行、執政、圓寂以及各種宗教活動的舉行地,見證瞭清代西藏地方歷史的髮展。在晚清佈達拉宮的歷史書寫中,無論其作為古代西藏建築的集大成者地位,還是其在清代西藏地方歷史創造中重要的政教地位,都成為史傢筆下彪炳史冊的書寫。
청대포체랍궁적역사시일부청대서장적역사。오세체뢰나마수건포체랍궁시추서토번시기송찬간포재홍산지정수건궁전적역사,우의기소수건적포체랍궁시대토번역사적계승。1653년,오세체뢰나마수청정책봉후이주포체랍궁,개계료포체랍궁작위청천하질서중서장지방정、교권력중심적역사。오세체뢰나마지후,포체랍궁작위력배체뢰나마좌상、주석、수행、집정、원적이급각충종교활동적거행지,견증료청대서장지방역사적발전。재만청포체랍궁적역사서사중,무론기작위고대서장건축적집대성자지위,환시기재청대서장지방역사창조중중요적정교지위,도성위사가필하표병사책적서사。
The history of the Potala Palace in the Qing dynasty reflects the history of the Tibetan history in thethe Qing dynasty. The 5th Dalai Lama started its construction on the site where the king Songtsan Gambo(Srong-bstan-sgam-po) once built a palace. In 1653, the 5th Dalai Lama moved to the Potala Palace, which was the be-ginning of the Potala Palace serving as political and religious center. From then on, the Potala Palace became asthe place where the following Dalai Lamas enthrone, live, practice religion, take office, and die as well as do oth-er religious activities. The Potala Palace witnessed the development of Tibet in the Qing dynasty. In the lateQing dynasty, the Potala Palace appeared frequently in historical records in regard of its architecture style, politi-cal and religious status.