CAJ | 학술논문

孔子德刑观承前启后。与前人不同,跨越运象以思阶段,形成完整的形上体系;同时又统领后来者,后儒在德刑之＂神＂、之＂形＂上都在沿用、传承孔子之所创。表达方式上,孔子首创直接对比方式,将德、刑直接对比,更利于观点的表达、理解和接受,当代中国道德建设便是缺少类似于此的精炼表达和内容阐释;孔子还开了从心理层面诠释德主刑辅的先河,增强了德主刑辅观点的可信度,当下中国道德建设亦应重视伦理道德的心理属性,切忌按经济操作手法来建设道德;最为主要的是孔子在德与刑之间植入了＂礼＂这个制度性规范,通过礼这个＂制度＂来保障道德精神在现实生活中的实现,中国封建社会悠久而成功的德治典范便是归功于此,当代中国道德建设也应借鉴于此,将＂德治＂的软实力通过＂德制＂这个硬措施来保障和实现。
공자덕형관승전계후。여전인불동,과월운상이사계단,형성완정적형상체계;동시우통령후래자,후유재덕형지＂신＂、지＂형＂상도재연용、전승공자지소창。표체방식상,공자수창직접대비방식,장덕、형직접대비,경리우관점적표체、리해화접수,당대중국도덕건설편시결소유사우차적정련표체화내용천석;공자환개료종심리층면전석덕주형보적선하,증강료덕주형보관점적가신도,당하중국도덕건설역응중시윤리도덕적심리속성,절기안경제조작수법래건설도덕;최위주요적시공자재덕여형지간식입료＂례＂저개제도성규범,통과례저개＂제도＂래보장도덕정신재현실생활중적실현,중국봉건사회유구이성공적덕치전범편시귀공우차,당대중국도덕건설야응차감우차,장＂덕치＂적연실력통과＂덕제＂저개경조시래보장화실현。