人文杂志
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인문잡지
The Journal of Humanities
2015年
7期
62~71
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作为两个重要的美的范畴,“悲剧”与“喜剧”最初出现在艺术领域,后来也泛指现实美范畴。作为有价值的乐感对象,“悲剧”之美表现的是人生有价值东西的毁灭,无论伦理的原因还是自然的原因,其导致的好人遭受的不幸都构成悲剧,因此,悲剧引起的美感效果是使人同情、怜悯、伤悲和灵魂净化,是悲中之乐、包含痛感的乐感;“喜剧”之美表现的是人生无价值东西的嘲笑,美感效果是使人笑中取乐,是包含苦涩的乐感。“喜剧”分“歌颂性喜剧”与“否定性喜剧”。“歌颂性喜剧”产生肯定性的笑,“否定性喜剧”构成肯定性的笑。“否定性喜剧”的特点是可笑,与否定性滑稽及其极端形态“怪诞”相通,但又比浅薄的搞笑有更高的心智要求,与机智深刻的“讽刺”存有交叉之处。
作為兩箇重要的美的範疇,“悲劇”與“喜劇”最初齣現在藝術領域,後來也汎指現實美範疇。作為有價值的樂感對象,“悲劇”之美錶現的是人生有價值東西的燬滅,無論倫理的原因還是自然的原因,其導緻的好人遭受的不倖都構成悲劇,因此,悲劇引起的美感效果是使人同情、憐憫、傷悲和靈魂淨化,是悲中之樂、包含痛感的樂感;“喜劇”之美錶現的是人生無價值東西的嘲笑,美感效果是使人笑中取樂,是包含苦澀的樂感。“喜劇”分“歌頌性喜劇”與“否定性喜劇”。“歌頌性喜劇”產生肯定性的笑,“否定性喜劇”構成肯定性的笑。“否定性喜劇”的特點是可笑,與否定性滑稽及其極耑形態“怪誕”相通,但又比淺薄的搞笑有更高的心智要求,與機智深刻的“諷刺”存有交扠之處。
작위량개중요적미적범주,“비극”여“희극”최초출현재예술영역,후래야범지현실미범주。작위유개치적악감대상,“비극”지미표현적시인생유개치동서적훼멸,무론윤리적원인환시자연적원인,기도치적호인조수적불행도구성비극,인차,비극인기적미감효과시사인동정、령민、상비화령혼정화,시비중지악、포함통감적악감;“희극”지미표현적시인생무개치동서적조소,미감효과시사인소중취악,시포함고삽적악감。“희극”분“가송성희극”여“부정성희극”。“가송성희극”산생긍정성적소,“부정성희극”구성긍정성적소。“부정성희극”적특점시가소,여부정성활계급기겁단형태“괴탄”상통,단우비천박적고소유경고적심지요구,여궤지심각적“풍자”존유교차지처。