道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2015年
4期
51~57
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宋代士大夫 以天下为己任 伦理精神
宋代士大伕 以天下為己任 倫理精神
송대사대부 이천하위기임 윤리정신
宋代士大夫不但有一种道德理想主义的精神建构,更渴望在实践层面重建社会的伦理秩序,提出并形成了"以天下为己任"的伦理精神,"致君尧舜上,再使风俗纯",把"得君行道"、"共治天下"作为一种外王事业,凸显了立功层面的价值追求。"以天下为己任"既是对儒家"仁以为己任"思想的继承与发展,又陶铸和砥砺着士大夫鼎新政治、敦睦风气、激扬学术,并把在政治和社会生活中建功立业、创业垂统视为一种道义担当和人生使命,开创了宋代道德生活史的崭新篇章。
宋代士大伕不但有一種道德理想主義的精神建構,更渴望在實踐層麵重建社會的倫理秩序,提齣併形成瞭"以天下為己任"的倫理精神,"緻君堯舜上,再使風俗純",把"得君行道"、"共治天下"作為一種外王事業,凸顯瞭立功層麵的價值追求。"以天下為己任"既是對儒傢"仁以為己任"思想的繼承與髮展,又陶鑄和砥礪著士大伕鼎新政治、敦睦風氣、激颺學術,併把在政治和社會生活中建功立業、創業垂統視為一種道義擔噹和人生使命,開創瞭宋代道德生活史的嶄新篇章。
송대사대부불단유일충도덕이상주의적정신건구,경갈망재실천층면중건사회적윤리질서,제출병형성료"이천하위기임"적윤리정신,"치군요순상,재사풍속순",파"득군행도"、"공치천하"작위일충외왕사업,철현료립공층면적개치추구。"이천하위기임"기시대유가"인이위기임"사상적계승여발전,우도주화지려착사대부정신정치、돈목풍기、격양학술,병파재정치화사회생활중건공립업、창업수통시위일충도의담당화인생사명,개창료송대도덕생활사적참신편장。