CAJ | 학술논문

舍勒的羞感现象学是将羞感作为人的特性,从属于意识内在建构的先天形式,羞感的本质源于两种意识等级的对立,是通达＂人本身＂的开路者。羞感作为＂爱的良知＂是对自我价值的肯定。而在新现象学家施密茨看来,＂羞感＂是一种身体性情感,作为道德权威的自我审判。无论是舍勒还是施密茨的羞感现象学都建立在身心合一的基础上,但舍勒是从意向性角度分析羞感,施密茨是从情感空间角度分析羞感,而且施密茨的＂羞感＂超出了舍勒＂羞耻的先天形式＂的理解,而作为社会性与个体的身体性的统一。最重要的是施密茨将＂羞感＂置于道德规范情境中来理解。
사륵적수감현상학시장수감작위인적특성,종속우의식내재건구적선천형식,수감적본질원우량충의식등급적대립,시통체＂인본신＂적개로자。수감작위＂애적량지＂시대자아개치적긍정。이재신현상학가시밀자간래,＂수감＂시일충신체성정감,작위도덕권위적자아심판。무론시사륵환시시밀자적수감현상학도건립재신심합일적기출상,단사륵시종의향성각도분석수감,시밀자시종정감공간각도분석수감,이차시밀자적＂수감＂초출료사륵＂수치적선천형식＂적리해,이작위사회성여개체적신체성적통일。최중요적시시밀자장＂수감＂치우도덕규범정경중래리해。