红楼梦学刊
紅樓夢學刊
홍루몽학간
2015年
4期
233~244
,共null页
禅与文字禅 禅与解脱 文人禅悦 机锋
禪與文字禪 禪與解脫 文人禪悅 機鋒
선여문자선 선여해탈 문인선열 궤봉
禅是最直接的佛教解脱法门,而文字禅则更强调佛教哲理的文学表达意味,二者的根本区别在于是否将佛教的觉悟解脱进行到底。《红楼梦》从最广泛的领域,艺术地再现了佛教在民间、丛林和文人中流行的佛教形态和不同的信仰层次。其中最具观赏价值的,就是大观园的文人禅悦,如宝钗式的佛学修养,惜春式的佛教实践,黛玉式的偶尔神会,宝玉式的真诚参悟。纯粹的文字禅也可以和佛教的觉悟解脱理念毫无关联,如小说中可以将小小情话说得旁敲侧击、闲婉沉着,如回互翻转的禅宗机锋,反映出复杂幽微、妙用无边的人情人性。
禪是最直接的彿教解脫法門,而文字禪則更彊調彿教哲理的文學錶達意味,二者的根本區彆在于是否將彿教的覺悟解脫進行到底。《紅樓夢》從最廣汎的領域,藝術地再現瞭彿教在民間、叢林和文人中流行的彿教形態和不同的信仰層次。其中最具觀賞價值的,就是大觀園的文人禪悅,如寶釵式的彿學脩養,惜春式的彿教實踐,黛玉式的偶爾神會,寶玉式的真誠參悟。純粹的文字禪也可以和彿教的覺悟解脫理唸毫無關聯,如小說中可以將小小情話說得徬敲側擊、閒婉沉著,如迴互翻轉的禪宗機鋒,反映齣複雜幽微、妙用無邊的人情人性。
선시최직접적불교해탈법문,이문자선칙경강조불교철리적문학표체의미,이자적근본구별재우시부장불교적각오해탈진행도저。《홍루몽》종최엄범적영역,예술지재현료불교재민간、총림화문인중류행적불교형태화불동적신앙층차。기중최구관상개치적,취시대관완적문인선열,여보차식적불학수양,석춘식적불교실천,대옥식적우이신회,보옥식적진성삼오。순수적문자선야가이화불교적각오해탈이념호무관련,여소설중가이장소소정화설득방고측격、한완침착,여회호번전적선종궤봉,반영출복잡유미、묘용무변적인정인성。