现代哲学
現代哲學
현대철학
Modern Philosophy
2015年
4期
123~128
,共null页
庄子 德性 本性 德 知
莊子 德性 本性 德 知
장자 덕성 본성 덕 지
庄子的德性理论所要探讨的主题可以归结为“性修反德”,即奠基在人性论之上、以合乎本性作为理论视域来论证德性的特征、实质和类型。具体地讲,合乎本性优先于顺因天性是“道德之正”或德性的评价尺度,德性的实质是通过实现本性所固有的平等、无私观念而形成的卓越品质,根据本性的不同运用方式推论出道德德性和理智德性。
莊子的德性理論所要探討的主題可以歸結為“性脩反德”,即奠基在人性論之上、以閤乎本性作為理論視域來論證德性的特徵、實質和類型。具體地講,閤乎本性優先于順因天性是“道德之正”或德性的評價呎度,德性的實質是通過實現本性所固有的平等、無私觀唸而形成的卓越品質,根據本性的不同運用方式推論齣道德德性和理智德性。
장자적덕성이론소요탐토적주제가이귀결위“성수반덕”,즉전기재인성론지상、이합호본성작위이론시역래론증덕성적특정、실질화류형。구체지강,합호본성우선우순인천성시“도덕지정”혹덕성적평개척도,덕성적실질시통과실현본성소고유적평등、무사관념이형성적탁월품질,근거본성적불동운용방식추론출도덕덕성화리지덕성。