探索与争鸣
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Exploration and Free ViewS
2015年
7期
59~62
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价值星丛 中西二元对立 民族主义 世界主义
價值星叢 中西二元對立 民族主義 世界主義
개치성총 중서이원대립 민족주의 세계주의
民族主义本质上是一种二元对立思维,在中国是中西二元对立,它坚持中国文化的特殊性和不可通约性,而拒斥、抵抗西方的文化和文化霸权。这种思维方式如果说从前有其必然性和合理性,因为弱者的强大在于其特殊,强调弱者不可整合的特殊性是打破普遍性专制的不二法门,那么在全球化的今天,在中国日益成为全球性大国的新时代,它则变得不仅有悖情理而且实践上非常有害:它将中国绑缚在弱势、另类和边缘的位置上,阻碍其参与国际话语体系的建构,从而在国际斗争中出师未捷“理”先输。作为对二元对立思维的一种替代方案,“价值星丛”理论将各种价值符号之间的关系视作一种动态的对话,它们彼此界定、阐释、探照而绝无压制和臣服。在价值星丛中,各民族的利益将获取最充分的实现,其文化特殊性亦将得到最充分的展现。
民族主義本質上是一種二元對立思維,在中國是中西二元對立,它堅持中國文化的特殊性和不可通約性,而拒斥、牴抗西方的文化和文化霸權。這種思維方式如果說從前有其必然性和閤理性,因為弱者的彊大在于其特殊,彊調弱者不可整閤的特殊性是打破普遍性專製的不二法門,那麽在全毬化的今天,在中國日益成為全毬性大國的新時代,它則變得不僅有悖情理而且實踐上非常有害:它將中國綁縳在弱勢、另類和邊緣的位置上,阻礙其參與國際話語體繫的建構,從而在國際鬥爭中齣師未捷“理”先輸。作為對二元對立思維的一種替代方案,“價值星叢”理論將各種價值符號之間的關繫視作一種動態的對話,它們彼此界定、闡釋、探照而絕無壓製和臣服。在價值星叢中,各民族的利益將穫取最充分的實現,其文化特殊性亦將得到最充分的展現。
민족주의본질상시일충이원대립사유,재중국시중서이원대립,타견지중국문화적특수성화불가통약성,이거척、저항서방적문화화문화패권。저충사유방식여과설종전유기필연성화합이성,인위약자적강대재우기특수,강조약자불가정합적특수성시타파보편성전제적불이법문,나요재전구화적금천,재중국일익성위전구성대국적신시대,타칙변득불부유패정리이차실천상비상유해:타장중국방박재약세、령류화변연적위치상,조애기삼여국제화어체계적건구,종이재국제두쟁중출사미첩“리”선수。작위대이원대립사유적일충체대방안,“개치성총”이론장각충개치부호지간적관계시작일충동태적대화,타문피차계정、천석、탐조이절무압제화신복。재개치성총중,각민족적이익장획취최충분적실현,기문화특수성역장득도최충분적전현。