广东社会科学
廣東社會科學
엄동사회과학
Social Sciences In Guangdong
2015年
4期
164~170
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庄子 谢林 哲学和美学关系 审美意向 再发现
莊子 謝林 哲學和美學關繫 審美意嚮 再髮現
장자 사림 철학화미학관계 심미의향 재발현
中西文化存在着根本的差异,这在庄子和谢林构拟的审美意向性结构上反映的很明显:庄子的审美意向性结构是向内收敛的;谢林则是向外呈现的。另一方面,庄子和谢林艺术哲学也是异中有同:庄子是哲学的诗化,而谢林则是诗化的哲学,虽然他们各自在求证的方式上略有不同,但都主张哲学和美学是合为一体的。
中西文化存在著根本的差異,這在莊子和謝林構擬的審美意嚮性結構上反映的很明顯:莊子的審美意嚮性結構是嚮內收斂的;謝林則是嚮外呈現的。另一方麵,莊子和謝林藝術哲學也是異中有同:莊子是哲學的詩化,而謝林則是詩化的哲學,雖然他們各自在求證的方式上略有不同,但都主張哲學和美學是閤為一體的。
중서문화존재착근본적차이,저재장자화사림구의적심미의향성결구상반영적흔명현:장자적심미의향성결구시향내수렴적;사림칙시향외정현적。령일방면,장자화사림예술철학야시이중유동:장자시철학적시화,이사림칙시시화적철학,수연타문각자재구증적방식상략유불동,단도주장철학화미학시합위일체적。