CAJ | 학술논문

完满是莱布尼茨哲学中的重要概念,其内涵经历了从形式论到程度论的演化过程。莱布尼茨从形而上学层面和道德层面区分了两种完满。形而上学的完满是＂现实性或本质的程度＂,即是单子、单子间关系和可能世界存在之依据。道德的完满是指基于完满的量的规定性,上帝将之作为标准和原则运用于从无限多的可能世界中选择最好的世界。道德的完满概念既是保证上帝自由选择的内在基础,也是回答恶的相关问题的有力依据。而完满概念的最终指向是幸福,即人＂永恒处在追寻新的完满的过程中＂。完满概念是量的规定性与质的规定性的统一,成为莱布尼茨形而上学和自然神学的深层基础。
완만시래포니자철학중적중요개념,기내함경력료종형식론도정도론적연화과정。래포니자종형이상학층면화도덕층면구분료량충완만。형이상학적완만시＂현실성혹본질적정도＂,즉시단자、단자간관계화가능세계존재지의거。도덕적완만시지기우완만적량적규정성,상제장지작위표준화원칙운용우종무한다적가능세계중선택최호적세계。도덕적완만개념기시보증상제자유선택적내재기출,야시회답악적상관문제적유력의거。이완만개념적최종지향시행복,즉인＂영항처재추심신적완만적과정중＂。완만개념시량적규정성여질적규정성적통일,성위래포니자형이상학화자연신학적심층기출。