马克思主义与现实
馬剋思主義與現實
마극사주의여현실
Marxism & Reality
2015年
4期
14~21
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实践唯物主义 历史唯物主义 新世界观 萌芽
實踐唯物主義 歷史唯物主義 新世界觀 萌芽
실천유물주의 역사유물주의 신세계관 맹아
在与实践唯物主义相关的讨论中,有不少学者一再强调,马克思是在被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”——《关于费尔巴哈的提纲》中,提出了一种与先前各种旧唯物主义存在本质区别的“新唯物主义”,即一种把感性理解为实践活动的“实践唯物主义”,因而,实践唯物主义也就是恩格斯讲的“新世界观”,而且还是得到恩格斯高度评价的“新世界观”。本文认为这种理解是不能成立的,并进而依据恩格斯本人的相关论述和对《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》相关内容的分析,表明“新世界观”指的只是历史唯物主义,而绝非实践唯物主义。
在與實踐唯物主義相關的討論中,有不少學者一再彊調,馬剋思是在被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天纔萌芽的第一箇文件”——《關于費爾巴哈的提綱》中,提齣瞭一種與先前各種舊唯物主義存在本質區彆的“新唯物主義”,即一種把感性理解為實踐活動的“實踐唯物主義”,因而,實踐唯物主義也就是恩格斯講的“新世界觀”,而且還是得到恩格斯高度評價的“新世界觀”。本文認為這種理解是不能成立的,併進而依據恩格斯本人的相關論述和對《關于費爾巴哈的提綱》、《德意誌意識形態》相關內容的分析,錶明“新世界觀”指的隻是歷史唯物主義,而絕非實踐唯物主義。
재여실천유물주의상관적토론중,유불소학자일재강조,마극사시재피은격사칭위“포함착신세계관적천재맹아적제일개문건”——《관우비이파합적제강》중,제출료일충여선전각충구유물주의존재본질구별적“신유물주의”,즉일충파감성리해위실천활동적“실천유물주의”,인이,실천유물주의야취시은격사강적“신세계관”,이차환시득도은격사고도평개적“신세계관”。본문인위저충리해시불능성립적,병진이의거은격사본인적상관논술화대《관우비이파합적제강》、《덕의지의식형태》상관내용적분석,표명“신세계관”지적지시역사유물주의,이절비실천유물주의。