马克思主义与现实
馬剋思主義與現實
마극사주의여현실
Marxism & Reality
2015年
4期
186~193
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工作精神性 工具化 职业神圣感 分工劳动创造性
工作精神性 工具化 職業神聖感 分工勞動創造性
공작정신성 공구화 직업신골감 분공노동창조성
在当今社会,被“工作”所压倒、击垮甚至“过劳死”的现象时有发生,人们对此已司空见惯。这种问题不只是利润的最大化追求使工作最大限度地挤占了用以保养身体和精神的“非生产时间”所致,而且还与“工作”本身相关。这主要体现在工作的“精神性”逐渐被剥离:一方面,在城市巨大的生活压力下,不得不将工作视为谋生手段使得“工作以外”的“职业神圣感”丧失;另一方面,在更高效率和更大利益的追求下,“分工”使得“工作本身”的“劳动创造性”丧失。职业神圣感和劳动创造性的丧失,使得工作的精神性一面消失殆尽,本来充满激情、讲究“艺术”的“工作”今天变异为铜臭弥漫、面目可憎的“做工”。多元的而不是单一的,创造性的而不是机械的,主动的而不是被迫的,是恢复工作的神圣感和创造性的根本原则,只有如此,才能使劳动从一种“负担”变成一种“快乐”。
在噹今社會,被“工作”所壓倒、擊垮甚至“過勞死”的現象時有髮生,人們對此已司空見慣。這種問題不隻是利潤的最大化追求使工作最大限度地擠佔瞭用以保養身體和精神的“非生產時間”所緻,而且還與“工作”本身相關。這主要體現在工作的“精神性”逐漸被剝離:一方麵,在城市巨大的生活壓力下,不得不將工作視為謀生手段使得“工作以外”的“職業神聖感”喪失;另一方麵,在更高效率和更大利益的追求下,“分工”使得“工作本身”的“勞動創造性”喪失。職業神聖感和勞動創造性的喪失,使得工作的精神性一麵消失殆儘,本來充滿激情、講究“藝術”的“工作”今天變異為銅臭瀰漫、麵目可憎的“做工”。多元的而不是單一的,創造性的而不是機械的,主動的而不是被迫的,是恢複工作的神聖感和創造性的根本原則,隻有如此,纔能使勞動從一種“負擔”變成一種“快樂”。
재당금사회,피“공작”소압도、격과심지“과로사”적현상시유발생,인문대차이사공견관。저충문제불지시리윤적최대화추구사공작최대한도지제점료용이보양신체화정신적“비생산시간”소치,이차환여“공작”본신상관。저주요체현재공작적“정신성”축점피박리:일방면,재성시거대적생활압력하,불득불장공작시위모생수단사득“공작이외”적“직업신골감”상실;령일방면,재경고효솔화경대이익적추구하,“분공”사득“공작본신”적“노동창조성”상실。직업신골감화노동창조성적상실,사득공작적정신성일면소실태진,본래충만격정、강구“예술”적“공작”금천변이위동취미만、면목가증적“주공”。다원적이불시단일적,창조성적이불시궤계적,주동적이불시피박적,시회복공작적신골감화창조성적근본원칙,지유여차,재능사노동종일충“부담”변성일충“쾌악”。