敦煌研究
敦煌研究
돈황연구
Dunhuang Research
2003年
1期
25~32
,共null页
宇宙主释迦像 初说法 舍卫城神变 大光明神变 中亚 敦煌
宇宙主釋迦像 初說法 捨衛城神變 大光明神變 中亞 敦煌
우주주석가상 초설법 사위성신변 대광명신변 중아 돈황
印度在笈多朝时期,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像,称作"宇宙主的释迦像",是由初说法、舍卫城神变(千佛化现)、大光明神变发展而来的,传人中亚和中国(敦煌)再经发展,敦煌第428窟一般称作卢舍那的佛像,应为这种字宙主的释迦像.
印度在笈多朝時期,彿教藝術開始追求超越彿陀自身永恆的圖像,稱作"宇宙主的釋迦像",是由初說法、捨衛城神變(韆彿化現)、大光明神變髮展而來的,傳人中亞和中國(敦煌)再經髮展,敦煌第428窟一般稱作盧捨那的彿像,應為這種字宙主的釋迦像.
인도재급다조시기,불교예술개시추구초월불타자신영항적도상,칭작"우주주적석가상",시유초설법、사위성신변(천불화현)、대광명신변발전이래적,전인중아화중국(돈황)재경발전,돈황제428굴일반칭작로사나적불상,응위저충자주주적석가상.
