河北学刊
河北學刊
하북학간
Hebei Academic Journal
2003年
6期
30~33
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实证 信仰 宗教
實證 信仰 宗教
실증 신앙 종교
爱因斯坦关于科学与宗教趋和的观点,不是基于科学家对宗教的妥协,而是基于他对信仰与宗教概念的特殊理解:信仰是指人对某些非实证事物所固持的坚信态度.科学并不一般地排斥信仰.科学与宗教冲突是相对较低层次宗教经验阶段发生的,在宗教接受政教分离的改革而专注于信仰的情况下,它就有可能接受科学思想的影响而逐步提高境界,淡化人格神的观念,从而出现趋和的可能性和条件.
愛因斯坦關于科學與宗教趨和的觀點,不是基于科學傢對宗教的妥協,而是基于他對信仰與宗教概唸的特殊理解:信仰是指人對某些非實證事物所固持的堅信態度.科學併不一般地排斥信仰.科學與宗教遲突是相對較低層次宗教經驗階段髮生的,在宗教接受政教分離的改革而專註于信仰的情況下,它就有可能接受科學思想的影響而逐步提高境界,淡化人格神的觀唸,從而齣現趨和的可能性和條件.
애인사탄관우과학여종교추화적관점,불시기우과학가대종교적타협,이시기우타대신앙여종교개념적특수리해:신앙시지인대모사비실증사물소고지적견신태도.과학병불일반지배척신앙.과학여종교충돌시상대교저층차종교경험계단발생적,재종교접수정교분리적개혁이전주우신앙적정황하,타취유가능접수과학사상적영향이축보제고경계,담화인격신적관념,종이출현추화적가능성화조건.