河南大学学报：社会科学版
河南大學學報：社會科學版
하남대학학보：사회과학판
Journal of Henan University(Social Science）
2003年
6期
25~27
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天人感应 开山祖 陆贾
天人感應 開山祖 陸賈
천인감응 개산조 륙가
本文通过对西汉王朝封建政治哲学本体论"天人感应"神学目的论的理论渊源的探索,认为汉初思想家陆贾从"天道"观上改造了先秦诸子学说,构成为大一统专制政权服务的"天人感应"的"灾异"谴告论.他主张以"德"治世而非以"刑"治世,强调"天道"以祥报善、以灾报恶,并由此开创了汉代新儒学的"天道"观,成为中国封建社会意识形态"天人"相联的哲学本体论模式的开山祖.
本文通過對西漢王朝封建政治哲學本體論"天人感應"神學目的論的理論淵源的探索,認為漢初思想傢陸賈從"天道"觀上改造瞭先秦諸子學說,構成為大一統專製政權服務的"天人感應"的"災異"譴告論.他主張以"德"治世而非以"刑"治世,彊調"天道"以祥報善、以災報噁,併由此開創瞭漢代新儒學的"天道"觀,成為中國封建社會意識形態"天人"相聯的哲學本體論模式的開山祖.
본문통과대서한왕조봉건정치철학본체론"천인감응"신학목적론적이론연원적탐색,인위한초사상가륙가종"천도"관상개조료선진제자학설,구성위대일통전제정권복무적"천인감응"적"재이"견고론.타주장이"덕"치세이비이"형"치세,강조"천도"이상보선、이재보악,병유차개창료한대신유학적"천도"관,성위중국봉건사회의식형태"천인"상련적철학본체론모식적개산조.
