福建师范大学学报：哲学社会科学版
福建師範大學學報：哲學社會科學版
복건사범대학학보：철학사회과학판
Journal of Fujian Normal University(Philosophy and Social Sciences Edtion)
2003年
5期
101~106
,共null页
平家物语 长恨歌 影响比较
平傢物語 長恨歌 影響比較
평가물어 장한가 영향비교
对中国典籍的大量借鉴是<平家物语>在创作上的一大特点.其中以对白居易诗文、尤其以对白氏<长恨歌>的借鉴为最多.而正如其对<长恨歌>的借鉴主要集中于"描写杨贵妃死后,唐玄宗回到故宫日夜思念"的后半部分一样,<平家物语>借鉴白诗的主要目的在于强化其对感伤情感的抒发.这一特点与<源氏物语>等平安文学作品惊人一致,由此可见其对平安以来"物哀"文学传统的继承;又由于其后<太平记>等军记物语也都继承了这一传统,因此可以说:<平家物语>是日本古代"物哀"文学传统由中古贵族向中世武士传承过程中的一部承前启后作品.
對中國典籍的大量藉鑒是<平傢物語>在創作上的一大特點.其中以對白居易詩文、尤其以對白氏<長恨歌>的藉鑒為最多.而正如其對<長恨歌>的藉鑒主要集中于"描寫楊貴妃死後,唐玄宗迴到故宮日夜思唸"的後半部分一樣,<平傢物語>藉鑒白詩的主要目的在于彊化其對感傷情感的抒髮.這一特點與<源氏物語>等平安文學作品驚人一緻,由此可見其對平安以來"物哀"文學傳統的繼承;又由于其後<太平記>等軍記物語也都繼承瞭這一傳統,因此可以說:<平傢物語>是日本古代"物哀"文學傳統由中古貴族嚮中世武士傳承過程中的一部承前啟後作品.
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